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第七百七十九章 斡旋造化(1 / 2)

等通天停下讲道,已经是五十年过去。

趁着通天讲道停顿间歇,人族的颜玉清站起身恭敬行礼。

这次讲道,他也是深有体悟,他虽然是儒家弟子,却也修炼旁门道法,儒家讲究兼容并包,只要对自己有用,便拿来用,听得通天所讲大道,心中虽然明白了很多东西,但却又现不明白的更多,于是问道,“教主,敢问道何在?何为道?”

通天教主指了指自己的心,“道在本心,亦在天地间。万物皆道,道亦万物。”

“老师,何为圣人?”颜玉清再问道。

“圣人无为,故无败;无执,故无失。夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。”

“何为阴阳之道“

通天答道:“道以阴阳二气冲混而成,而其无穷无尽之力量用之或不盈缺。道之全能力量为天下之至柔不为所觉者,驰骋於大自然万物之间且可摧毁天下之至坚,无有不入无处不有且无间息驰骋。

视之不见而实存在之物体,其体积乃无边无际之广大故名曰夷,听之不闻而实存在之声音,其音频乃极之高而呈丝丝声故名曰希,搏之不得而实存在之物质,其无限小之微粒子乃细微之极故名曰微。

此三者为不可致答诘问之物,故混合而为一是为道之整体。

汝等当牢记,道之一字,通天彻地,惊鬼骇神。

得之者,骨可换,寿可永,病可却,体可健。

失之者,如朝开暮落之花。晨生夕死之草。

是以吾辈修道之人,孜孜以行善,殷殷以求道。富贵视若浮云,功名看成梦幻。道成德备,虽贫犹乐。

生于天地之间,必也行同天地。处乎风尘之间,必也出风尘!”

并非仅是颜玉清有问题。便是截教弟子也问道,“老师,请问成圣之路几何?”

“大道三千,条条皆可成道。道祖曾言,证道成圣不外乎三条。

一为以力证道,即以自身无量高深的法力与修为强行挣脱天道束缚证道成圣。此法证道之圣人实力最强,先祖盘古所选即为此法。

二为斩三尸证道,借先天至宝,寄托三尸,斩去三尸,善恶与本身被斩去,自然成道。此法证道之圣人实力次之,吾等即是以此法证得大道。

三为功德证道,乃是做为于天道有大贡献之事,天道降下无量功德,以无量功德融于元神,功德成道,具体办法,日后尔等自知。

不过以此法证道之圣人其实力又逊色于斩三尸证道之圣人。乃为最弱之圣人。此弱,非是实力弱,若是此圣人根基以功德为主,功德若无,圣位自去。”

“天地大道,非只有成圣一途,圣人代天巡狩。责任重大!”通天郑重道。

“老师,我听闻人有三尸,乃善念、恶念、执念,斩却三尸便能成就混元。可又听说有三尸神之说,不知何故,老师可能为弟子解惑?”摩昂站起身来,朝着通天恭敬一礼,他如今已经跨入金仙境界,也是有资格问这种问题了。

“确实存在斩去三尸成就混元之说,此法乃道祖鸿钧所传,道祖倚之证道成就混元圣人。

不过此三尸乃是偏指人之善念、恶念、执念三者,斩去三尸便是摆脱善恶执三念之束缚,元神清明澄澈,万物不萦于怀,达到大解脱大自在大圆满之境界,到此境界再得天道之认可,便能成就万劫不磨的混元圣人。

另外三尸还有详指,与斩三尸成圣之三尸并不完全相同。

三尸者,毒也。人身有三尸神,名三毒。

上尸名彭琚,管人上焦善恶;中尸名彭,管人中焦善恶;下尸名彭,管人下焦善恶。上尸住玉枕关,中尸住夹脊关,下尸住尾闾关,每逢庚申甲子,诣奏善恶。

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