万界竞技，开局我选张三丰第一卷，贫道没修仙第七百七十八章若离于爱者唯有站到了对应的高度，才能看清本就清晰的真相。</p>
虚空恐惧本身不是一个虚假的概念。</p>
但它具体是什么，则有所不同。</p>
倘若将宇宙视作一面镜子，那么无论是谁站在这镜子前，都会得到反馈与回应。</p>
害怕死亡的人，恐惧的就自然是死亡。</p>
害怕贫穷的人，恐惧的自然是一无所有。</p>
害怕籍籍无名的人，害怕的当然就是到死都不为人知。</p>
所谓的虚空恐惧，它并不特定的指代某种生命或者某个奇特的种族。</p>
它是一种状态，一种可能，一种结论。</p>
它是正常存在的，是宇宙的一面。</p>
它并不是在九十九个宇宙相融合之后才出现的。</p>
而是一直存在于诸多宇宙之中。</p>
只是，唯有当宇宙进行了融合，那些文明之灵才看到了自己的恐惧</p>
走到第三步极限的文明之灵们，他们看到了自身的恐惧，也就终于明白了自身的缺陷。</p>
所以祀们引导、创造了万界竞技场。</p>
可以说，万界竞技场的成因，是十分的复杂、矛盾的。</p>
那些文明之灵，他们既为了消灭孕育支撑祀们的文明，借刀杀人般的覆盖自身的恐惧，也为了在这样极致的养蛊过程中，找到全新的出路。</p>
是生存还是毁灭，是保留还是放弃...他们一直都在摇摆。</p>
也迟迟无法下定决心。</p>
唯有从这个角度出发，再去看那些文明之灵的种种行为，才能得到清晰而透彻的解读。</p>
就像人族。</p>
人族拥有着多位逆天三步的文明之灵，却仅仅只是暗中支持、培养出了一个曹柘。</p>
其中固然有重重的机缘巧合，因缘际会。</p>
但未必不是两种对立的情绪，相互妥协的结果。</p>
既有化作杨戬的文明之灵，出来为曹柘解惑。</p>
也有化作摩的文明之灵，借解惑困了曹柘百年，耽误曹柘的进步，阻碍他的发展。</p>
佛偈有云:一切恩爱会，无常难得久，生世多畏惧，命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。</p>
文明之灵诞生于文明本身，袖们自然是最钟爱自身文明的。</p>
却也因此受限。</p>
他们想要做挣脱，获得独立与自由，便要离开‘所爱’。</p>
只是这份脱离，并不由他们主观意志所能决定。</p>
他们因文明而强大，却也因此与文明捆绑。</p>
虽不至于如信仰神一般，会被信徒念力支配，甚至因此改变本身的性格、取向，但依旧会无形中受到干预...就像被曹柘以提灯法制住的灯族之灵一般。</p>
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