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第173章 《射雕英雄传》热议(1 / 2)

第173章

《射雕英雄传》完结,对于广大武侠爱好者来说是一个好消息。

一些的读者和粉丝,纷纷在今古传奇论坛和微讯上留言,就这部发表自己的看法。

“从《天龙八部》到《射雕英雄传》,忆古庸没有让我们失望。最后一章以‘华山论剑’作结,奠定了忆古庸武侠巨匠的地位。相信无论是现在还是将来,没有人可以超越忆古庸。即便有人超越,也是他自己。”青年作家张铎在微讯上发表评论说道。

“这部作品博大精深、气势恢宏,荡气回肠,是不可多得的武侠佳作。”杂志社主编岳龙简评说道。

“作为一部作品,一部武侠作品,难得的是这部所展现的厚重的历史文化底蕴。看罢此书,我对忆古庸先生只有无尽的敬仰。随文长评《射雕英雄传》化,以飨读者。”华都大学院副院长、著名纪实作家张平也在微讯上发表了自己的评论。

张平在这条微讯下面还发布有一条长微讯,就《射雕英雄传》中所表达的厚重的历史文化做了阐述>

靖康耻,犹未雪“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇……”一首《满江红》荡尽无数炎黄子孙的侠骨柔肠。它是伟大的中华民族坚强不屈,敢于抗争精神的集中代表。《射雕英雄传》基本上是以这种浓烈的民族悲愤、正气与豪情为背景而叙述的。

第一回《风雪惊变》开篇。就通过说书人,对兵荒马乱后的破壁残瓦,民生凋敝。而宋朝朝廷偏安江南的讲述,奠定了整部沧桑的历史基调。两位男主人公郭靖、杨康名字的来历,也是为了让他们能记住靖康之耻,希望他们将来能成为中华民族的抵御外侮的脊梁。

然而世事无常,郭靖与杨康最终站在了对立的阵营。

事实上,江湖各派势力的争夺也与这个大的背景有关。无论是江南七怪、全真教还是丐帮等民间势力的代表,在反抗外侮。扶危济困这一点上是一致的。而以杨康、欧阳克为代表的另一拨江湖势力,则是为私利泯灭了民族立场。成为金国鹰犬的邪恶代言人。前者,是一个“侠”的集团,但是无法与懦弱的官方力量结合。尽管如此,它依然是异常强大的。因为。侠的背后刺着的,分明是“人民”两个字;后者,尽管有完颜洪烈为代表的金国朝廷的支持,但是,无论从广义的还是狭义的民族情感出发,“侵略”在道德上总是短缺的。可以说,郭靖与杨康就是在这样不同的意识形态空间,不断地接受熏陶而成长起来的。

……

张平随后又从郭靖和杨康的成长,谈到两个人的性格。谈到忠孝和民族立场。

对于给广大女性读者留下深刻印象的杨康,张平说道:“他是汉人的后代,身上流淌着的是抗金英雄的血脉。而他出生后。生活却又把他抛向一个完全对立的环境中——成了大金的小王爷。他英俊聪慧,但从小生活在金王府,学会了纨绔子弟的习气。同时,心狠手辣。可他对母亲很孝顺,对穆念慈尽管开始有欺骗的成分,但在情感上。他还是很认真的。环境对人成长的影响是无法估量的。设想,如果杨康从小生活在大漠。而郭靖生活在金王府,的发展与结局肯定有很大的变化。他无法选择他的出生地。待他长大了,如果不是他发自内心地去选择人生的方向,而是别人以各种方式,劝他去选择,这种选择对于他来说,无疑是徒劳的。杨康看到的更多是个人的利益,而郭靖看到的更多是人民。忆古庸在中关于人生选择这个问题,在这里有了潜在的导向。”

最后,张平院长说道:“靖康之耻犹未雪,转眼又是蒙古族灭掉了南宋。一代又一代的人又在不断地分化成郭靖和杨康。“臣子恨,何时灭?”历史的结局不见得总遂人愿。但忆古庸笔下的武侠文字意义在于,它能展现历史进程中,那一面‘壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血’的壮怀激烈,那份民族的豪情。这是一种看不见的力量,但又是一个有希望的民族必须具备的力量。《射雕英雄传》给予人们的就是这样的一种力量。最后谢谢忆古庸,谢谢唐哲先生,他绝对是一个天才。”

唐哲看到这条微讯后,对这条微讯进行了转发,然后说道:“天才不敢当,我只是站在巨人的肩上。张院长是我国的泰斗,我从小就很喜欢您的作品,不当之处,还请多多指正。”

张平在唐哲转发了微讯之后,很快又转发了唐哲的微讯说道:“唐先生谦虚了,我可以毫不犹豫的说,在武侠写作领域,《射雕英雄传》一出,武林至尊的宝座非忆古庸莫属。”

一个是新生代武侠作家,一个是老一辈大师,唐哲和张平的互动也让许多人津津乐道。

对于唐哲的粉丝来说,能够看到自己的偶像取得如此高的成就,能够获得张平院长这样的人高度评价,心中也无比荣耀。

不少学生看起《射雕英雄传》,也不再躲躲藏藏,而是当作作品作为课外阅读来看。

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