若是翻阅字典去查询“太岁”的含义，会发现它有多种意义。在古时太岁是道教信仰中太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(或称流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。现代祛魅后太岁成了肉灵芝——一种复合黏菌的代称。</p>
而现在赵笛和方静玉遇到的“太岁”自然不是什么神或者菌子，据大泽宗典籍《湖渊实地考》所载，“太岁”乃是湖渊中一种莫名的怪物，特征为体黑，表面有束状痕迹，且头部硕大。并且《湖渊实地考》含糊的暗示“太岁”不一定是人形，但是越像人的越是危险。</p>
“撰写《湖渊实地考》的那位前辈当年是以元婴修为深入湖渊，探险数次，最后以半残之躯脱出。根据他自己的描述，当时他在一百米深处遭遇了三只‘太岁’的袭击，虽然目不能视，但是‘太岁’们也奈他不何。”方静玉缓缓说道，“那是三只兽形‘太岁’。对于人形‘太岁’，《湖渊实地考》建议一切深入者——”</p>
大师兄斜过头看了“明月子”一眼：“立刻逃。”</p>
大师兄坚毅的声音回荡在方圆五米的空间里。太岁被击退后就缩在光明与黑暗的最边缘一动不动，任由两位年轻修士交换着情报。</p>
“明月子”舔舔嘴唇，道：“大师兄，都到这里了还说什么撤退。我看小师妹的事就是这东西在搞鬼——它好像也没那么厉害。”</p>
方静玉微微摇头，双眼盯着太岁，道：“前辈的提醒自然是道理的，但小师妹的失踪跟它有关，那就退不得了。”</p>
他掏出一把无锋的宽剑，问道：“明月师弟，刚才那停滞还能再用几次？”</p>
赵笛扮演“明月子”苦笑着说：“也不知道这东西是什么做的，明明感觉不到灵力，但停滞它比邢道荣的剑还费力，一次就抽了我一半的灵力。”</p>
“那就麻烦明月师弟你为我掠阵了。”方静玉将宽剑双手握住，放在身前，剑头对准缩在一旁的太岁。</p>
“是。”赵笛应道，他知道这把剑是方静玉为适配自己的功法自行锻造的，它唯一的功能就是在功法的控制下产生高频率的震动，切金断木无所不利。“明月子”只要为大师兄争取到一剑的机会，大师兄就有可能斩杀“太岁”。</p>
方静玉深吸一口气，用灵力推动水波直冲了上去，他从前辈的直言片语中推测出“太岁”的身体很可能是金玉一类的物质，只要找到它的那个“频率”，凭借共振，自己的剑斩它就不会比撕开布帛更难。</p>
所以需要谨慎的试探，方静玉怀着这个想法，喉咙微动，超声波回荡在太岁的四周，警惕它的每个动作。</p>
来吧，让我看清你，他无声呐喊着，挑出一个常用的频率，将剑摆出下段姿态，划向太岁的腹部。赵笛在后方也催动明月，水流涌起缠绕在方静玉的剑上改变折射率，让太岁看不清剑路，同时也在冲击着太岁。</p>
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