西墙上一面墙的书架，各种经史子集显示了主人的学识，太师椅旁的文艺架不出所料，通体海南黄花梨造就，但是和上面的东西一比，黄花梨基本就只能扔了，元代的青花，正经的汝窑，明清琉璃、珐琅器，五一不是精品。整个南面有一个大的睡塌，老红木所制。
文扬摩挲许久，心中已经有了计较。吩咐大汉，一同下楼。
刚到客厅，看见王姐依然在喝刚才的瓜片，文扬又坐在了刚才的位置。这回没等文扬说话，王姐便迫不及待的开了口。
“文先生，您看……”这次并没有什么客套和用词，直接便切入了主题，看出来，王姐真是着急了。
看着王姐的表情，文扬心中的把握又定了一分。
端起瓜片，轻饮一口：“王姐，恕我直言，您的房子，单以房子论，卖2000万，都已经算您积德行善了，文扬也是见过一些东西的人，但是那些所谓豪宅，跟府上比起来，那简直一文不值。”
“谢谢，您过奖。”王姐淡淡的回应着，显得有点心不在焉，又仿佛有些失望。但还是保持的大家的风范
“但是”文扬话锋一顿，用了一个小说中常会出现的转折词。
“王姐，在我看来，您这房子，就是白送给我，恐怕也要稍微琢磨一下。”
文扬普普通通的一句话，仿佛带有什么魔力一般，王姐此刻正在蓄茶。手中的水壶，一直在倾斜，丝毫没有看到杯中已满。文扬赶忙起身，接过茶壶，准备放下。
这时，客厅通向后院子的门突然开了，那大汉牵了一条黑色的大狗，走了进来。这就是方才“闻声未曾见面”的那只藏獒了。
藏獒的最大特点就是护主，一进屋看到一个陌生男子在“签”主人的手，藏獒怒吼一声，朝文扬扑来。
好在文扬伸手不错，一个侧翻躲开了藏獒。这一次，终于看清了这只狗的正脸。并不是文扬最早猜测的铁包金。而是犬中之王，赤古。
文扬虽然不好狗，甚至厌恶，但是还是了解很多的，特别是狗在于道术中，有这举足轻重的地位。
“赤”的长相和身段是最标准的原始喜马拉雅狮头大藏獒犬，血统纯正、品质优良，一直被评为全世界最好的藏獒，“赤古”在藏语里是王中之王的意思，所以也称其为“藏獒之王”。
在西藏，青海一带，是神犬的代名词，几乎和神有这同等地位，外公还给文扬讲过一个故事。在很久很久以前，在布达拉宫脚下，居住着一群勤劳善良的游牧民族藏族。有一年冬天山洪暴发，大地被冰雪覆盖，瘟疫横行，正当藏族人民和他们赖以生存的牲畜在饥寒交迫中挣扎时，忽见许多身披袈裟，手摇禅铃盘坐在高大凶猛的坐骑上的活佛从天而降。活佛的坐骑就是藏獒，活佛和藏獒的到来，使冰雪熔化、大地复苏、瘟疫消除，解救了善良藏族人们。故在青藏高原，藏民一提起藏獒，都无不对它崇敬有佳，认为藏獒是上天派来的使者，是神犬，是牧民的保护神。被称为天山神犬。
翻过身来，文扬和这“赤古”四目相对，方才还平静的赤古，此刻眼中充满了邪异的红色。
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