一番对金萌的糖衣炮弹攻势之后，文扬开始讲自己昨天的经历，由于感觉很重要，文扬便把昨天发生的事情，原原本本的和几个人说了，包括那一团阳气，几个人听的有些血脉愤张，尤其是金萌，听到文扬说的那团阳气的时候，眼神还微微一动，但是瞬间就陷入了沉思，等文扬全部说完，才十分不确定的问：“你说的这个阳气，我好像听过，但是一时间却是想不起来了……”文扬插嘴道：“鄏？”
“对对对，就是这个，你太厉害了，难道真的有这种东西么？”
“萌萌，守一不移，坚信我信。这事我们修行必须要做到的，道术传承到现在，其实失传的比传下来的多，我们不明白的，比明白的多，很多东西，没有见过的时候，我们是没有发言权的，如果我们不相信，不理解的东西，都一概的斥之为不实，不信，那么，我们和那些位科学家，和那些披着民主的外衣满嘴喷粪的人，又有些什么区别呢？”出乎意料的，文扬这一次竟然认真了。
那团阳气组成的，看不见的东西，叫做鄏，产于郏鄏最早，其实郏鄏本是古山名，在现在的洛阳一带，最著名的传说，莫过于那段“周成王定鼎於郏鄏”的故事，据史书记载，大禹治水以后把天下分为九州，接着广聚天下之五金，熔铸九鼎，以象征天下九州，将其视为国宝。商灭夏后，九鼎被迁到了商都朝歌（今河南淇县）。到了商朝末年，纣王荒淫无道，周武王举兵讨伐，灭了商朝。灭商后，周武王的头一件事就是准备把九鼎搬运到周朝的国都镐京（今西安市西南）。谁知那九尊大鼎个个如小铁山似的，既难搬又难运。武王组织了大批人马，据说一共用了九九八十一万人，花了几个月的功夫，才拉到洛阳。当他们准备继续向西拉时，不管用什么办法，大鼎像生了根似的，定在那里巍然不动。武王闻知此事，感叹地说：“九鼎是镇国之宝，它们到了洛阳不往西走，定有缘故。夏朝国都在洛阳，洛阳又位于天下之中，上天莫不是要我把国都迁到洛阳不成？如果这样，就把九鼎安放在洛阳吧！”不料，正当武王准备举行安放九鼎的典礼时，却不幸病故了。周武王的儿子周成王继了位，在周公旦的建议和帮助下，在太庙里建成了一座宏伟壮丽的大殿，选择良辰吉日，召集文武百官、四方诸侯，举行了隆重的定鼎大典，表示周朝已完成了灭商的大业，取得了天下。后来，人们为了纪念周公旦，就兴建了一座殿宇辉煌的周公庙，庙里的大殿叫做“定鼎堂”，庙前的道路则取名为“定鼎路”。，明代的冯梦龙《东周列国志》第五十一回也记载：“成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天命有在，鼎未可问也？”
但是根据《茅山异象志》的记载，则是另外一回事，让文王的队伍，不能再行进的罪魁祸首就是这个“鄏”，这东西，是阳气与龙气的聚集与本地的怨念结合而生的，洛阳自古是王都之气，至于冤气，春秋无义战，哪里又没有些怨气呢。
一般来说，阳气是克制怨念的，可是当阳气形成一定规模，而怨气也通过某些方式，形成了“阳怨”的时候，便会形成“鄏”这个东西，无形无影，行动力很低，善于迷惑人心，将人困在某个地方走不出去，由于此物本身是属阳的，几乎免疫所有破邪的属性，所以每个遇上他的人，都会着道，甚至是最终困死，就连演后天八卦道法精深的文王，也同样着道儿被困而死。
文扬开始的时候，也是走的这些人的老路，但是，最后关头，文扬选择了开慧眼，没办法，在周朝的时候，开慧眼这类的法术还没有被发明，所以文扬只能推算，而文扬可以一目了然的看到，这就是后辈们的幸福。
看到这个东西，文扬第一反应和金萌其实是一样的，竟然还真的有这么个东西，不过文扬更多的是兴奋，再没有先例的情况下，文扬选择了一个玉石俱焚的办法，即用泄阴符将周围所有的阴气都冲到自己的身上，直到自己能承受的最大量，阴阳相抵，自然能破了他对自己的迷惑，之后利用阴气将自己冲到了茶杯的地方，有了水，自己便能施展九龙术了，关键时刻，还是要用九龙术来护身。
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