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第一百一十七章 了然(1 / 2)

文扬和金萌仿佛连个不配合的观众,丝毫没有满足邵翾的表演欲望,竟然两个人很默契的都没有接话,这让邵翾非常的尴尬。轻轻咳嗽一声,掩过尴尬,瞪了一眼满面成就感的二人,无奈的摇摇头,继续说道。

1997年5月23日,林囡登上了天门山。在此之前,林囡对张家界天门山一无所知,完全是密友的极力推介。那时,请她唱歌、请她录vcd、请她上台领奖的邀请络绎不绝,可林囡却厌烦了这纷繁的世界,一挥手把人间是非丢得干干净净。

后来林囡的心随着天门洞的变化而激动着。一种肃穆、庄重、敬仰、向往的情绪油然而生。她说,她要朝拜天门。于是亲自在小镇上买了鞭炮、纸钱、香烛,到达山麓水库边,天门倒映水中,构成一幅极美的图画。林囡焚香化纸,将一柱香高举头顶,面朝天门长跪不起。她的脸色是庄重的、虔诚的。此刻,噼噼啪啪的炮竹在山谷鸣响,人们看到了林囡眼角的泪珠。

没有官方的指使,三千多个农民自发赶来看望林囡。在大都市,这种歌迷捧场的情景实在不足挂齿,但在大山沟里能见到这种亘古不遇的事,是足以让林囡荣耀一辈子的纪念。林囡感动了,给农二哥们回报了一曲《走进西藏》,农民们下面叫:“干脆唱着走进天门山好了!”

面对世界独一无二的穿山溶洞,林囡连说了几个想不到:想不到世界上有这样四周壁立、突兀九霄的奇山,更想不到在一千三百多米高的绝壁上有一个能容飞机穿越的天门!林囡的心随着天门洞的变化而激动着。一种肃穆、庄重、敬仰、向往的情绪油然而生。她说,她要朝拜天门。于是亲自在小镇上买了鞭炮、纸钱、香烛,到达山麓水库边,天门倒映水中,构成一幅极美的图画。林囡焚香化纸,将一柱香高举头顶,面朝天门长跪不起。

正当一行人在绝崖奋力攀登,一个个都觉体力不支时,猛抬头,崖壁上忽地抖落下来一条巨型红色条幅:“林囡你好!”那是天门山林场工人临时赶制的。这一下,山上山下一片欢呼。

林囡心潮难抑,泪珠如泉。她第一次认识天门山的博大,更认识天门山人的质朴与善良。

在天门山小住几天后,林囡以理智与勇气作出了两个决定:一是正式提出将户口从郑州迁移到张家界永定区;二是在天门山选址造屋,要在这里住下来。

此消息一传出,全国媒体哗然!她的亲朋好友、上司同事,都睁圆了眼睛:这林囡脑子出毛病啦?倒是张家界150万人民都为之高兴、为之自豪,市长发话:林囡可在张家界任何一个地方选址建房,而林囡哪里都不去,单看中天门山,就在山顶有树有水的“宝葫芦”地造了几间木屋。图纸是她亲自设计的。屋后还拨了一块菜园地。山下农民把木材一根一根从一千五百多米高的绝崖抬上山。一个月后,小屋建成了。

每当旭日在天际划出一线红,林囡即“闻鸡起舞”,对着朝霞天风,练啊,唱啊,那嗓音冲破云层,冲出峡谷,与霞光碰撞。这时,她突然悟出了天门山寺那幅古联“天外有天天不夜,山上无山山独尊”的深刻内涵。对!艺术的追求就是要达到“山上无山山独尊”的极致。也只有这种博大的心胸,才能使自己的“音乐元素”得到升华。林囡曾与友人谈过人的四种境界:一是衣食住行,那是人的原始阶段;二是职业、仕途、名誉、地位;三是文化、艺术、哲学;四是宗教。只有进入第四种境界,人生才闪出亮点。难道这是林囡出家的早期思想萌芽?林囡喜欢和朋友逛寺院,开始是好奇,后来,她在听僧尼唱佛歌时,心灵忽地一阵颤抖。但是,在后来的实践中,她不得不承认自己对佛音的理解仅存在于表面,十分肤浅,只有对佛经中的词、意、曲、谱、音进行彻悟,才能得到它的真髓。她终于彻悟了曾经让她激动,让她不安,欲为又不敢为的一种决策:出家。

有人揣测林囡出家,原因无非有四:一是对现实不满,出家欲逃避生活中的困扰;二是婚恋失意,看透了儿女间的情短意长;三是一时冲动,制造炒作材料,以哄抬自己;四是苦于在音乐界登峰造极,再突破很难,不如及早功成身退。云云。

今天,她终于坦言:“以前的我并不快乐。”林囡说:“我过去的生活表面上很丰富,可没有什么实质上的内涵。唱歌、跳舞,成为媒体跟踪的对象,这几乎是我过去生活的全部内容,身不由己陷入了名利的追逐之中,欢乐是自己的,而自己的痛苦还要掩饰,戴着面具生活,永远也不能面对真实的自己。”

邵翾不再说话,但是文扬和金萌却知道,这个故事远远没有完结,甚至,可以说是刚刚开始对视一眼,两人继续沉默,之等着邵翾说话。

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