朱由校见孙承宗没有反应，便随便拿起一本书，念道：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
孙承宗一听这是论语中的句子，才明白皇帝是真的认识字，马上说道：“皇上天纵英才，微臣驽钝，不能教谕皇上，还请皇上免了臣的帝师之职。”
朱由校一见效果已是达到，便说道：“爱卿大可不必，朕自登基以前确实未有出宫讲读过，如今我辞爱卿，明日便有人说朕只顾玩乐，不学文理，不通国事了，再说朕知你才识过人，见多识广，朕自小生在宫中，却是未曾出过宫，今日留下爱卿便是想与爱卿聊聊我大明的天下是何般景象。故爱卿也不用有去意，朕现下要学的是爱卿的见闻，爱卿依然是朕的帝师。”
孙承宗听了朱由校之言便不再退辞，这时朱由校又问道：“刚才那东西，爱卿感觉如何？”
孙承宗见朱由校问这个，便回道：“回皇上，如皇上所说这是天庭之物，这东西甚是神奇，神奇之极，不过凡间如何能够制造天庭之物？”
朱由校回道：“既然凡间能造，那便造得，朕还有见过些其他东西，以后还会造些其他之物。”然后又对魏朝说道：“这些日子，你到兵仗局仔细挑选些经验丰富的匠人，集中到一起来，专门听朕安排。顺便到工部去找些懂火器的人，朕也要用。”
说罢，又对着孙承宗说道：“不知孙爱卿懂不懂火器啊？”朱由校现在最关心的就是这个。
孙承宗听到皇上问自己关于火器的问题，便说道：“微臣对火器有些研究，不过臣未曾上过战场，自是不知能否行的通。”
朱由校听到这番话是眼前一亮，心想这个孙承宗竟然已经领悟了实践的真理，从实践中来，到实践中去，自己前些日子召见徐光启时倒是没有注意到这个问题，徐光启更本从未上过战场，只是凭着自己对书本的理解来选兵练兵，如何能确保练出战场上百战百胜的精兵，看来自己还是太理想化了，军队靠的是铁血一般的锻炼才能出来，光是在校场上苦练是不行的。
于是朱由校说道：“爱卿说来听听。”
孙承宗现在当然知道皇帝是在考自己，当然拿出自己的本事来，要不就要被皇帝看扁了。于是说道：“臣认为火器作战优点突出，缺点也是突出，为何我大明火器优于后金百倍，却多次败于后金之手，乃是我军未能发挥火器之威力，却让后金发挥了骑兵的威力，臣认为，火器作战守城最能发挥火器威力，然用兵者当以主动为上策，固守坚城乃是下策，火器野战时威力最小，由于我大明火器射程短，加之陈旧不堪使用，步、骑、炮配合不严密，仍然顶不住后金劲旅的驰突。臣多读古代兵书，火器野战当以车营作战。”
朱由校刚刚听过孙承宗说要以实践为主，心想自己根本不懂军事，听听就好，重要的是要选中好将领，至于详细之事不是我关心之列，自己能做的就是把大炮造好，让它打的快、打的远、打的狠。便说道：“孙爱卿说的对，朕未曾出过宫城，连外面是何般景象都不知晓，奈何去问战争之事。”这时一把叫过魏朝说道：“朕前几日安排你写的折子写好了没有？”
魏朝马上说道：“回皇上，写好了一个，还有一个未写。”
朱由校马上问道：“什么写好了？”
“回皇上，《论太监刘谨》写好了，那个‘实践’什么的还没有写好。”魏朝这几日想了很久都未想到如何写这个‘实践’，脑袋都快想暴了。反倒是《论太监刘谨》好写，只要把刘谨批判一番，在说上自己定当以刘谨为鉴，决不做刘谨这般的奸人。
朱由校想都不用想就知道魏朝肯定没写出《论实践》来，于是说道：“你去把《论太监刘谨》挂在司礼监的门口，至于《论实践》，你找孙爱卿谈谈，孙爱卿定能告诉你该如何写。”
孙承宗一听傻眼了，什么《论实践》，根本就未听过，还让我帮魏朝，眼中已是一群嘎嘎的乌鸦飞过。马上说道：“皇上，微臣并不知什么《论实践》，怎么能帮魏公公呢。”
朱由校暗想，本就该如此，实践这词如今还没出现呢，于是说道：“那朕就提醒一下，你们仔细想想刚才孙爱卿与朕的话，就明白了。”
魏朝本也是聪明之人，心中已是有点领悟，便说道：“皇上意思是不是，奴才要去好好的做事才对。”
朱由校想了想，这般耍弄人还真是有些乐趣，不过还是再给点提示，要不老是答不出来就没什么意思了，便说道：‘朕再给你些提示，纸上谈兵知道吧，你往着纸上谈兵反着想就对了。”
朱由校见差不多了，又说道：“今日就到此好了，朕有些乏了，想去休息一下，跪安吧。”
过了片刻，朱由校唤来魏朝说道：“你以前是跟着王公公的吧，朕登基以来这些日子都没有去见过王公公了，听闻王公公这几日身体不适，今日朕就去看看王公公。你去备些礼品，过下就去。”
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