张仲景的到来，使得老刘同样兴奋异常。这些年大汉天灾不断，尽管这次爆发的瘟疫不是伤寒，但是谁知道什么时候便会出现伤寒的大流行。所以老刘是真的希望张仲景能尽快把伤寒病研究透彻，从而造福百姓，使得百姓能够免受伤寒疾病的困扰。
为了能让芷清与张仲景两人交流一下医术，因此老刘把芷清也叫上了。毕竟现在大家都知道这次治疗瘟疫的药方是芷清所开。而张仲景的有些问题只能由她来解答，毕竟老刘的医学知识比起这两位高人来，相差的可就不是一星半点了。
三人一聊之下，张仲景发现耽罗王妃果然医术高超，尤其是对于疾病的成因和一些人体的构造更是比自己清楚多了。只是当谈起如何确诊这次的瘟疫时，芷清当然不会埋没老刘的功劳，便把实情告诉了张仲景。
得知找到病因的竟然是耽罗王，令张仲景也是大为惊奇。于是便向老刘打听起了他是如何断定这种瘟疫不是伤寒，而是出血热的。
其实老刘之所以后来敢断定这次的瘟疫是流行**出血热，除了病人的症状与自己所知道的出血热很像之外，便是最近他也一直在回忆有关汉末瘟疫流行之事。后来隐隐约约想起自己曾经看过一篇关于研讨汉末瘟疫的文章，作者提出了一个不同于以往那些关于汉末所爆发的便是伤寒病的说法，而是认为其中的几次瘟疫都是由老鼠或动物带来的出血热，至于这些病菌的来源，则是匈奴人所为。
还在西汉时期，当汉武帝对匈奴人发动军事进攻时，“匈奴闻汉军来，使巫埋羊牛，于汉军所出诸道及水源上，以诅汉军”。结果，汉军触及、食用或饮用过被匈奴人设置牛羊尸体的水源后，就发生了瘟疫，使得军队丧失战斗力。甚至有人分析，当时著名的军事统帅霍去病，在远征匈奴大获全胜后，年仅二十四岁就病死了，其原因恐怕就是因为他的军队曾食用过匈奴人遗留的牛羊。匈奴人的这种手段，称得上人类历史记载最早的“生化武器”。后来，一些游牧部落便模仿匈奴人的手段与汉王朝对抗。据《资治通鉴》记载，东汉桓帝延熹五年春三月，当皇甫规讨伐羌人时，就曾出现“军中大疫，死者十之三四”的现象。
由于对来源不明的疫病认识不清，当匈奴人“制造”的瘟疫席卷而来时，汉人便根据其症状而通称其为“伤寒”。其主要症状有：因发高热而苦寒、患者体有斑瘀，死亡率很高。最致命的是，这种疫病在中原地区落地生根后，就开始潜伏下来，一旦外界环境成熟，就会大规模发作。果然到东汉末年，由于自然灾害频繁发生、社会动荡不安，瘟疫也多次发作。仅在灵帝时代，就曾公元171年、173年、179年、182年、185年五次爆发流行。
正是因为想到了这个原因，老刘才在见到染病的病人之后，断定这次的瘟疫便是流行**出血热。而自己又知道两味对于治疗出血热有特效的中药，再加上有芷清等人的帮助，才会顺利的配制出治疗出血热的汤药，使得这次的瘟疫得以被完全控制。
现在听到张仲景问自己，老刘当然不能明说，于是便把这种可能作为自己的怀疑告诉了张仲景和芷清两人。两人当然也知道这些年来爆发的这几次瘟疫。如今听了老刘的这个解释，果然合情合理，尤其是张仲景更是几乎每次都参与救治病人，知道病人的情况，不由得对老刘的说法十分信服。
尽管张仲景不适合做官，但是老刘既然遇上了，当然不能放他走。所以老刘便请张仲景跟着自己前往各地的疫区去救治染病的百姓，同时也好交流医术。
张仲景发现尽管耽罗王似乎对于诊脉等中医常见的方法不甚了解，可是他却可以清楚的知道人的身体结构，并且能够说出好多病症的成因和治疗方法。而耽罗王妃也言明自己的好多知识便是得自耽罗王。便是自己最擅长诊治的伤寒病，耽罗王同样可以说出两个药方来，而且从药**来分析，治疗效果肯定还在自己之上。这也令张仲景更加的佩服耽罗王，决心跟在他的身边。一边救治疫区的病人，一边虚心向耽罗王求教，从而使自己的医术能够得以进一步提高。
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