杨易心想，“这个伯噽太坏了，跟李儒绝对有得一拼。为了这点事情就要杀人灭口。不过他倒是个心灵之人，居然知道我要把这些乐器藏进山洞之中……”他点点头，说，“可不能放进上次的山洞，那个山洞太小了……嗯！你另外再找几个山洞，把这些乐器分头存放。你知道我的要求的，不必我再给你讲述一遍了吧！另外，人就不必灭口了，你另想办法不要让他们把秘密泄露出去就是了。”
“知道！知道……”伯噽恭敬地回答。
在接下来的日子里，杨易就开始找各种山洞准备藏宝，可是姑苏附近实在是没什么山，有个虎丘，可那根本就不能称作为山，最多是个小土包而已。至于姑苏附近的那些城市，什么镇江、南通、南京，徐州，也都有山，但基本上也都是些小土包，最多也不过是些小丘陵，根本就找不到理想的山洞……无奈之下，只好舍近求远，把这些乐器运到远离吴国的地方了……什么越国境内的雁荡山、普陀山等处，找山洞藏好了……好在现在吴国是当时的霸主，势力不小，再加上运送的又是乐器，运送途中倒也平安。
杨易把那些乐器都运进了山洞中藏好的时候，夫差的病也基本好了。杨易也不知道究竟他是自己好的，还是那些“三素”真的起了什么作用。反正夫差是好了，就是身体让激素催的虚胖。期间运送乐器路过越国境内的时候，也与西施见了几面。西施在宫廷礼仪师的调教下，已经逐渐地改掉了从前在山野中生活时的一些习惯，举手投足间变得十分有品位。这让杨易愈发地觉得西施更加迷人了……但西施似乎是情归范蠡，对杨易虽客气有加，却都是一些面子上的功夫，这未免让杨易觉得索而无味。他虽发誓要把西施搞到手中，但却缺乏创意性的想象，那就是怎么才能让西施心甘情愿地跟了他……
这天一早，杨易找来甲大和乙二，先对他们的技击水平进行了一下检验……才不过数月之间，这二人仿若就脱胎换骨了一般，他们从前就颇有根底，加上这段时间的刻苦学习，居然练就了一身好功夫，无论拳法还是剑法，使将起来都有模有样。虽说不能达到高来高去，飞檐走壁的水平，但要是打起架来，十个八个还真不是这两人的对手。
想来这二人的功夫如此精进的原因，是因为古人没有网络、电视、夜店，或是任何其他可以消磨时间的娱乐活动，因而他们所有的时间都可以用在专研一件事上！因此更容易在专项上取得成就。
杨易觉得是时候可以让他们为自己做事了，对他们说，“本真人要带你们去一个美好的地方，在那里，你们不愁吃！不愁穿，会过上幸福快乐的日子。但你们要记住两点：第一是要忠心，无论我让你们干什么，必须毫不犹豫地去执行；第二就是要保守秘密，谁若是敢把你们看到的泄露出去，那……”他掏出王八盒子，对准十步外一个硕大的陶罐开了一枪，“喀拉”！陶罐爆裂，“哼！看到了吧！我到时候也不把你们再送回囚牢，我直接就处决了你们！”
这一幕，只把甲大、乙二看的是心胆俱裂，连忙称“诺！”表示严守秘密，今生绝不敢背叛。
杨易对他们也并不能完全相信！任何人在苦难的时候，都可以用一点小恩惠予以收买。但“人心不足蛇吞象”、“得陇望蜀”却是人与生俱来的本性。如果诱惑足够大，如果欲望无止境，没有任何人会是忠心耿耿的。因此杨易觉得自己在给他们施恩的同事，还要用点“威”。“恩威并济”才是帝王之术……他又说，“当然，今后，我也会定期给你们放假，让你们回来看看父母。嗯！另外你们跟了我之后，不但你们自己，还包括你们的全家，从今之后也都不缺白米吃！这点你们以后就知道了……”
杨易带着甲大、乙二上了路，他决定再去越国看看西施。人的感情就是这样，只有经常联系，才会促进加深。这个时候范蠡还陪着勾践在吴国做人质，正是西施感情空虚的时候，如果此时不趁虚而入，等到范蠡回了越国，可就更难下手了。
越王宫前，像是如临大敌般的戒备森严。武士们都身着铠甲，手持长弋，围在一起，不知观看什么。而越国的留守大夫文种，更是面沉入水，站在一处高台之上，眼睛眨也不眨盯着人群中看着什么！
直到杨易喊了两声“文种大夫”后，文种才看到杨易，连忙约杨易攀上高台，一起观看……
“这是干什么呢？”杨易见人群中有两名红衣剑士，正围着一名青衣女子打斗，那女子手持长剑，身姿婀娜，看着有些弱不禁风，哪知却在打斗中丝毫不落下风。
“哦！”是这样，文种解释说，“我越国现在虽已掌握了铸剑之术，却没有好的剑客，将来在对吴国肉搏的时候难免吃亏。”他指着人群中的青衣女子说，“这女子剑法惊人，因此被聘来教我越国剑士习剑。”
听他这么一说，杨易明白了，这训练士卒，原本也是“灭吴九术”之一。他又想起来自己曾经看过这样的记载：这个故事载于《吴越春秋》中，意思是说勾践问相国范蠡，你有什么好办法能让我士卒的剑术变得更好一些。范蠡说，臣听说越国有一个女子，家住南林，国人都说她剑术高强，我愿意替您把她请来，传授给我国武士剑术……于是范蠡就把女子请来了。勾践问女子剑术是跟谁学的，女子说经常跟一只白猿用竹棍比试，时间长了，就学会了。勾践就让女子演练，女子就演练一番，果真是剑术超人。勾践就赐此女名为“越女”，让她教士兵习剑……
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