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第三百二十二章定窑瓷(2 / 2)

皇帝定的规矩当然是皇帝才能够改了,除非你想和赵匡胤一样学造反。

这张大牛显然是没有这样本事。当然他就是只有从瓷器上下手了。这个家伙回家以后研究了半个月都没有能够研究出来一个所以然来。于是他就去道观里面烧香了。

这张大牛原来是一个道教的信徒,非常的迷信。

其实在古代不迷信的人非常少,少的可怜。现在我们知道我们是生活在地球上,太阳系有九大行星,但是在古代没有这样的知识啊,在那样落后而又愚昧的过程种信仰神灵就不奇怪了。

而且道士却也没有什么歧视。毕竟商人张大牛给的香油钱还是非常的多的。是道士的衣食父母啊。

这个道观的道士和张大牛的关系不是一般的好。晚上两个人就把酒言欢,张大牛就在客房睡下了。

晚上的时候张大牛却做了一个梦,梦到有个人在做瓷器,不过这个人做瓷器省下用化妆土的这个环节。

当这个人把瓷器做好了以后,顿时化作一道金光小消失不见了。

这个时候再看那瓷器,确实是雪白一片。令人心旷神怡啊。

张大牛认为这是神仙托梦给他,帮助老张家脱离商人的身份,于是就用同样的办法制作出来了一批瓷器。

烧制迟来以后,果然和以前的不一样了。胎、釉呈现出精、白薄的特征。有些器物的白度甚至超过了邢窑的细白瓷器。

这个时候张大牛就吧瓷器送了上去。果然,皇帝间到以后龙颜大悦,好好的赏赐了张大牛。当

然忙着不过是和定窑有关的一个传说而已,也不可能有什么神仙托梦。

就算是有这个梦。那也是日有所思夜有所梦。这是张大牛在白天的时候想想地太多了。晚上才做了这样一个梦的。

而且当时他是在道观里面的。梦到神仙也不奇怪了。这是在五代时期的定窑的发展。到了北宋是定窑发展的鼎盛时期,制瓷技术有许多创造和进步。

说到这里。神眼张说:“北宋早期的定窑瓷器也是相当的精美的,虽然这个时候地瓷器还没有被定为官窑,但是技术已经是相当的发达了。这段积累的时期也为定窑能够成为五大名窑之一奠定了基础,而且这一个时期的瓷器由于还名窑成为官窑的瓷器。

这个时候的瓷器的艺术风格是呈现了多样化地一种风格,比较自由,没有官员的约束,创造力有了一个很大的发展。一般的让你都认为这是定窑发展足额为黄金的一个时期。

北宋中后期,定窑由于瓷质精良、色泽淡雅,纹饰秀美,被宋朝政府选为宫廷用瓷,使其身价大增,产品风靡一时。

成了达官贵人把玩的好东西了。皇帝都用这万一,上有所好。下必从焉。定窑在这个时期得到了迅速的发展。

定窑在北宋末年“靖康之变”后,由于连年兵灾,逐渐衰落和废弃。=^泡^书^吧^首发==就像是一个没有爹的孩子一样。

基本上这一时期的工匠都跟着跑到江南去了。金朝统治中国北方地区后,由于有了一个相对稳定地环境。

定窑瓷业很快得到了恢复,有些产品的制作水平据说是有北宋时期的遗风。从有龙凤纹饰的一些器物上看,定窑产品也是金代统治者喜爱地瓷器品种。到了元朝,定窑终于逐渐没落。

以后的日子里,定窑基本上就是泯灭在历史的长河中。

神眼张讲完了这些然后说:“定窑瓷器直到最近的二十多年才有了一个新的发展。不过现在烧制出来的瓷器和以前地就不好说了。”

这个时候王大贵说:“张老板,听说你手中有件古代定窑的瓷瓶。能不能让我们兄弟开开眼界啊。这样也是我们没有白白的来一趟啊。”

神眼张似乎也是有意的卖弄自己的身家,当下就拿出来了一件百瓷瓶来说:“定窑的瓷器从器形那就是多种多样了。因为定定窑生产规模宏大,品种自然繁多。其中多为碗、盘、瓶、碟、盒、枕为最多,亦产净瓶和海螺等佛前供器。但数量极少,主要是作为贡品进入宫廷。

故宫博物院收藏的“定州白瓷孩儿枕”,是定窑瓷器地代表作之一。不过我和人怀疑定窑生产地枕并不是非常的多地,因为在故宫里面有这样一件著名的定窑瓷器,因此我们就会认为定窑的枕这东西烧制出来的多一点,但是实际的情况也未必是这样的。

因为瓷器枕头也不是每个人都能够用的上的。有的穷人甚至连枕头都用不上,还什么瓷器枕头,因此我怀疑这定窑的枕是给达官贵人用的,甚至是进贡给皇帝用的。

由于釉质与胎质定窑的胎质薄而轻,胎色白色微黄,较坚致,不太透明。釉呈米色。施釉极薄,可以见胎。釉色洁白晶莹。很多积釉形状好似泪痕,被称为“蜡泪痕”,这样的现象在五大名窑的其他的窑口上非常的少见。

不是说没有,而是少见。这也是定窑的大特点。你看看我这件瓷瓶上,上面就是有泪珠痕的。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干啊。这样的特性也是让文人非常的喜欢定窑的瓷器了。

当然,定窑的瓷器还是有其他的特点的,比如隐现着黄绿颜色。在器物外壁薄釉的地方能看出胎上的旋坯痕,俗称“竹丝刷纹”。这也是定窑的一个比较显著地特点。

北宋早期定窑产品口沿有釉,到了晚期器物口沿多不施釉。称为为“芒口”,芒口处常常镶金、银、铜质边圈以掩饰芒口缺陷,此为定窑一大特色。鉴定起来要注意一下这样的事情。

而宋代瓷窑装烧技术最为重要的成就,就是发明了覆烧法和“火照术”。

定窑就大量采用覆烧方法,还使用了一种垫圈式组合匣体。

这种烧制方法的优点。是最大限度地利用空位空间,既可节省燃料,又可防止器具变形,从而降低了成本,大幅度地提高了产量,对南北瓷窑都产生过很大影响,对促进我国制瓷业的发展起了重要作用。

不过定窑的这个创新是什么人发明的,这就不得而知了,因为当时的工匠根本就没有什么地位嘛。但是是群众的力量那是一定地。

定窑器以其丰富多彩的纹样装饰而深受人们喜爱。

装饰技法以白釉印花、白釉刻花和白釉划花为主。还有白釉剔花和金彩描花,纹样秀丽典雅细腻,就像是在绣花一样,这个在别的瓷器上也是不多见的。

北宋早期定窑刻花、构图、纹样趋简,以重莲瓣纹居多,装饰有浅浮雕之美。

北宋中晚期刻花装饰精美绝伦,独具一格。装饰图案常用印花、划花和堆花手法。秀丽典雅。

印花图案,自然形态经巧妙变形,构成严谨。这样的方法虽然不是定窑独创的,但是定窑在这印花上面也是有很大的创新性地,可以说是继承性的发展了这个工艺。

而在定窑的瓷器中刻划花较印花更活泼生动,更是别具一格。

而且可用让瓷器的艺术表现力更为丰富,更为夸张。

划花是宋代定窑瓷器的主要装饰方法之一。通常以篦状工具划出简单花纹,线条刚劲流畅、富于动感。

莲瓣纹是定窑器上最常见的划花纹饰。这就证明当时的佛教已经是有相当多的人接受了,不管是达官贵人还是平民百姓都开始普遍的认可了佛教了。

这样地纹饰中有一花独放、双花并开、莲花荷叶交错而出、有的还配有鸭纹。纹饰简洁富于变化。

立件器物的纹饰大都采用划花装饰,刻花的比较少见。

早期定窑器物中,有地划花纹饰在莲瓣纹外又加上缠枝菊纹,总体布局显得不很协调。这是当时尚处于初级阶段的一种新装饰手法,也给定窑器断代提供了一个依据。

而刻花是在划花装饰工艺基础上发展起来的。这是更进一步的表现手法。

有时与划花工艺一起运用。如在盘、碗中心部位刻出折枝或缠枝花卉轮廓线,然后在花叶轮廓线内以单齿、双齿、梳篦状工具划刻复线纹。

纹饰中较常见的有双花图案,生动自然,有较强的立体感,通常是对称地。

定窑刻花器还常常在花果、莲、鸭、云龙等纹饰轮廓线一侧划以细线相衬。以增强纹饰的立体感。

这样的手法应该是从古代的雕刻佛像那里借鉴过来的。因为这样的雕刻的线条那种比较柔和地一种手法。

定窑纹饰中最富表现力地就是是印花纹饰。这一工艺始于北宋中期,成熟于北宋晚期。最精美的定窑器物纹饰在盘、碗等器物中心,这类器型内外都有纹饰地较少。

自然这样的瓷器价值也就高出同类不少了。定窑中晚期的器物纹饰的特点是层次分明,最外圈或中间,常用回纹把图案隔开。纹饰总体布局线条清晰,形态经巧妙变形,繁而不乱。艺术水平很高。

这和定窑早期的那种凌乱感觉是有天壤之别的。这也是为什么两者的差别不小的一个原因。

定窑印花虽然大多印在碗盘的内部。里外都有纹饰的器物极为少见。但是也是有少量的精品传世的。

讲完了这些定窑的艺术特点以后,神眼张说:“在大英博物馆里面就收藏有这样的一类定窑的瓷器。内外皆有印花。据说是当年圆明园的一件藏品。殊为少见。可惜现在我们不容易见到。”

见到是能够见到的,去伦敦就成了,但是去了伦敦就一定能够进去大英博物馆吗?

去了大英博物馆的话,是不是就能够一定见到那件定窑的瓷器啊。

人家博物馆万一今天不展出这件古董怎么样办啊。因此就算是去大英博物馆人家都未必让你看上那件瓷器。

当然了王家三兄弟也没有什么去出国的野心。因为他们根本就没有那么多的钱来出国。不过这一趟来潘家园非常的是时候,这一次让兄弟三个人了解到了什么叫做定窑的。

而这个也是王大贵在潘家园买了三个古董怀表的一个原因。

而王大贵找到神眼张其实也是刻意的去找的。因为王大贵听说了乡长赵勇手中有件定窑的花瓶,他王大贵想着能够弄到手不,因为王大贵自己本身对这个并不是非常的了解,因此这个时候就是说他一定要找一个比较懂行的人来请教一下,于是就找到了神眼张了。

而在潘家园买的那三块古董怀表倒是送礼用的。而且,王大贵还在潘家园接了一个大活。

一个相当大的活。这个活让王大贵兴奋的量晚上没有睡好觉。

要是这个事情办成了,那下半辈子就是吃喝不愁了。其实王大贵早就想着巴结赵勇的。

只是他和赵勇两个人并不是非常的熟悉。因此他就不好说是直接的找上门去送礼。

送礼其实也是一门学问,并不是说你提着礼物送过去人家就一定会收下的。

这是完全错误的一个理解。王大贵找来自己的弟弟就是商量这样一件事情的。王三春听说自己的大哥想巴结一下赵勇,当下就说:“我在乡里面还是认识一个人的,据说是乡长的小舅子的同学。”

这基本上算是八竿子打不着的亲戚了,但是有这样一个关系总是比强得多吧。国人送礼就是讲究一个关系的。

因此王大贵就说:“那好,明天你就带着东西过去城里一趟,找个机会吧东西给赵勇送过去,要是扯上了这样的一个关系的话,那以后我们办窑厂就方便多了。这才是真正的大活啊。”

王三春对这个并不是非常的理解,窑厂?有必要弄那玩意吗?

当下王三春就说:“大哥,为什么一定要弄窑厂啊,咱们在乡里开个酒店不成吗?”

王大贵狠狠地说:“你懂什么啊你,我哟开一个窑厂自然是有自己的打算的。到时候你小子就等着数钱就对了。不过前提是你一定要把这个事情给我办好了?”

有人说讲故事的内容太多,看完这章大家应该没有什么意见了吧。至少看了这章以后你会对定窑瓷器有个相当的了解的。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆.qidian,章节更多,支持作者,支持正版阅读!

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