也就是这顿午饭吃的，把那些大臣们都吃的垂头丧气的。等到这顿饭吃完，他们就纷纷的告辞，要回去做事情了。照圣武布置下来的任务，他们不连番处理的话，这后果可就要严重了。这“作业”要是交的迟了，虽然圣武皇帝也没有说会有什么后果，可是看那个样子，也是够自己喝一壶的了。
圣武皇帝可管不了那些大臣们是怎么想的，也不管他们将要怎么去做。这就是他当皇帝的特权，总不能够什么事情都让他自己去操心啊！毕竟泽贵还是有更重要的事情要去做的，所以的一切都需要他详细的去计算。
在泽贵亲临朝政大概两三个月以后，他就准备开始真正实行自己的新政了。在刚开始的时候，泽贵并不了解所有的大臣，所以他只能够顺着崇光皇帝治国的老路子去做。现在情况就不同了，首先是那一班武将是对他言听计从的，从某些方面上来说，就可以压制一下那些文官的气焰。作为那些文官而言，也有很多人希望圣武皇帝能够推行新政。因为他们中有一些人是希望在圣武皇帝的新政中得到好处，有一些人却是因为一直就看不惯崇光皇帝以往的政策。
即便是准备执行新政的，圣武皇帝还是不敢一上来就把步伐迈的太快。所以在提出自己新政的时候，圣武皇帝只是提出了简单的三条。第一条就是，取消《亡人奴役法》。这个《亡人奴役法》在当时的古德拉斯很是流行，因为当时的战祸连连，有很多人都因此失去了自己的家园和生存的环境。为了能够有效的管理好这些流浪人员，包括古德拉斯宗主国再内的各个王国都推行了这条法律。法律的内容是，凡是没有产业或者家业的人，可以自行投效到某一个大地主的门下。也可以由大地主对没有产业或者家业的人进行强制的管理，也就是对人口的掠夺。也就是在这条法律的压迫下，很多没有产业或者是丧失了家业的人，就变成了有钱人的奴隶，过着苦不堪言的生活。也有一些自动投效到大地主门下的人，却有可能成为管理奴隶的人，他们的生活却是好过了许多。可是有很多的流浪人员并不知道这些，他们只有成为大地主的奴隶。也的时候，能够成为大地主的奴隶还好一些。万一要是被官府抓到的话，就有可能会被发配到很远的地方去做苦力。到了那个时候，就是你死了都没有人会知道的。
对于这一条法规，圣武皇帝还在他当王子的时候就已经很看不惯了。现在终于让他有了机会，想要废除这一条法律似乎是一件很简单的事情。所以在自认为一切都准备充份了以后的圣武皇帝，头一上来就提出要废除这条法律。
关于第二条法律就是，重新在国家的法律里补充一条，全国上下所有适龄的孩童都必须进入学校。所有的贵族子弟，都必须获得完全的教育。对于那些家里出不起钱的孩子，所有的孩子都可以免费的上学。如果家长以任何理由阻止儿童上学者，一律将受到杖刑。
圣武皇帝之所以要做出这样的决定，是因为他深深的知道。宗主国已经进入了一个大跳跃阶段，有很多的东西都是当时人要感到不可思议的。要学会操作他们，就必须拥有一定的文化知识。为了完成科技的近一步大跳跃，就必须有更多的知识人出来为自己服务才行。于是圣武皇帝才会颁布这么一条硬性规定。
第三条规定就是，制定出一条用于取消一条非处女完葬风俗的法律。在当时的古德拉斯，似乎有一种对于处女的莫名热衷。如果在结婚以后，新郎家人发现新娘不是处女的话，这个新娘就可能被任何一种酷刑折磨致死。而新娘的家人，也会遭到新郎家人的非难，而且还无法获得任何人的同情。虽然这些都是地方上的恶习，并不是官府制定的条款。但是官府在遇到这些事情的时候，也只能够袖手旁观。圣武皇帝就在当王子游历天下的时候，就亲眼看到过一个新娘因为不是处女而被新郎家人烧死的惨剧。这样的事情，在以生命位上的古德拉斯，似乎也变成了一件被默认的事情。圣武皇帝实在是看不过去，所以他就把这件事情一直隐藏在了自己的心里，准备寻找机会使用铁腕来改变这个现象。可是在当时的古德拉斯女权依然不是被十分的尊重，圣武皇帝所要做的事情，恐怕也只能够是他自己一相情愿了。在当时的社会环境下，妇女们对于自己的权力是处于麻木阶段的，根本就不知道自己还有什么权力。即使是圣武皇帝的新政得以实行了，她们也不觉得自己会得到什么好处。而对于那些大男人来说，这似乎就触犯了他们的利益了。要是这条新政一出台，他们首先就可能要闹暴动。
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