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第一百八十章 进度5%(1 / 2)

现在是东京时间的深夜,无月,无星。

门窗紧闭,一丁点光亮都透不进来。黑暗的房间角落点了一支凝神静气的松香。

少女席地而坐,和衣合目,一动不动。

她解放了自己所有的感觉。

在之前,这具身体表现出的力量要远远超过自己能使用的程度。现在,自己需要更强的力量。短时间内,达到完全不同层次的力量;就要通过探求自身来解决。

否则,根本没办法应对那么多……那么多的事情。

不是所有的问题都能用力量来解决。但是没有力量,就失去了解决问题的先决条件。

只要能得到足以保护自己身边人的力量,无论自己会受到怎样的痛苦,都是无所谓的。这是自己的选择。

眼不见色。耳不听声。就像是整个世界都渐渐褪色消失,只剩下无边无际的寂静黑暗。

衣物的摩擦。轻柔的呼吸。突突跳动的血管。身体细微的舒张和收缩。

意识逐渐平静地沉入深处。

——

思想之间的碰撞是一种奇妙的体验。

通常情况下,假如我们知道一个东西存在,必定是我们通过某种途径感知到了它。我们得到的,是一个很类似它本质的“现象”。如果我们把这种现象定义为这个东西本身,那么我们通过其他途径重现这种“现象”,也就可以被认为是重现了这个东西,甚至比这个东西的本质更加接近我们需要的“这个东西本身”。简而言之,我们提到苹果,指的是具备表皮红色或黄色,味道甘甜,口感清脆,气味芳香等等属性的一种物体,而不是“苹果”这个词。假如我制造了另一个未知物体,完全符合上述定义,那么它就可以被作为“苹果”使用;符合我们需要的、定义中的某些属性,在仅仅用到那些属性的时候,也能被当作“苹果”来对待。

想象网络对面是一个外星人。它杀掉了你的朋友,取代他之后和你聊天,由于你们的唯一交流渠道是网络,它又获得了你朋友的记忆、思考方式等等,你永远无法确定它究竟是一个外星人,还是你可怜的朋友;从维持聊天的角度上,它是外星人还是你的朋友对你也毫无意义。

现在把网络换成“渠道”或者“载体”这两个抽象的词。

思考的本质,是一串电信号。肉体这种物质,是电信号的载体。“模拟人”的一种思路,就是通过某种手段尽可能准确地模拟这种载体,去除不需要模拟的属性(例如人体的生物性),留下需要的部分。就如同土路变成了柏油路一样,本质上是维持并改进了它作为“交通工具载体”的属性,忽视了它“扬起尘土”、“凹凸不平的艺术”、“养虫子”等等不需要的属性。

抽象地说,我们通过某种载体来表现出思考的“现象”。这种载体可以从生物体变为机械,变为任意一种东西,甚至单纯的一种“状态”。

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