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第二十一章 八宝功德琉璃水(2 / 2)

季晓明见此情景不由得鼻子一酸,险些落下泪来。但他连忙忍住,强笑道:“爸,妈,你们不用着急,儿子马上就可以讲你们两个救活过来。我知道你们现在一定是一肚子的问题,等到你们活过来之后,儿子自然会向你们一一解答。另外,我不论变成了什么样子,都是你们的儿子,你们的亲生儿子,我是绝对不会害你们的!”

季峰和王萍似乎听懂了季晓明的话,渐渐地平静了下来,只是四只手却依旧紧紧地抓住季晓明的衣袖不放,似乎只要略一放手,季晓明就会消失不见似的。

“好了,爸,妈,你们先到这池水之中泡上一段时间,这池水对于你们有莫大的好处,等到你们新的肉身好了之后,儿子会立刻让你们活过来的!”说着,季晓明抬起手来在季峰和王萍的脑门上分别轻轻拍了一下,两人的五感立刻被封闭,人也没有了知觉。随即,季晓明将两人的灵魂分别举了起来,轻轻地放到了面前的池水之中,一直到池水将两人的灵魂彻底淹没。

这池中之水可是非同小可,名叫八宝功德琉璃水,是西方教,也就是后来的佛教教主接引道人,即后来的阿弥陀佛之物。想当初,西方教刚刚改名为佛教之时,西牛贺洲有许多神通广大的妖魔不服管束,甚至起兵造反,佛教虽然有接引道人和准提道人两位圣人坐镇,但圣人却不能亲自出手,不然便会落得个以大欺小的名声,平白丢了面皮,因此只能派手下的徒子徒孙们前去讨伐。只是有些大妖魔们能耐实在是太大,西方教竟然降服不了,因此接引道人也只得另想办法。当时季晓明手里有一柄宝剑,名曰斩妖剑,乃是上古巫妖大战之时巫族的十二祖巫为了克制妖族所炼制的,是为天下群妖的克星。后来巫妖两族双双陨落之后,这剑便落到了巫族圣人季晓明的手里。

接引道人便想到了这把斩妖剑,于是便来找季晓明索求,并提出愿以八宝功德琉璃水相交换。

这八宝功德琉璃水乃是天地至宝,最大的作用便是可以洗去生灵身上的业力。要知道,业力这东西可是非同小可,是指个人过去、现在和将来的行为所引发的结果的集合。对于普通人来说,业力可以决定下一世的命运,业力越深,下一世的命运就会越艰难。

而对于修炼之士来说,业力的作用就更大了。尚未成仙的修真之人业力越深,那么将来面对的天劫也就越厉害,渡劫失败的可能性也就越大。对于已经渡劫的仙人来说,业力越深,将来在下一个量劫之中存活的可能性也就越小。而无论是否渡劫,业力深重者在修炼之时往往更加容易被心魔缠身,走火入魔,因此在修炼之时也就需要用更多的力量来压制心魔,这样一来,修炼的效果也就事倍功半了。

正因为业力有这些作用,所以修炼之人莫不想要将其摆脱。而业力可以用大功德来洗脱,但是天下的大功德只有那么多,哪里是随随便便就能得到的。因此能够洗脱业力的宝物也就成了抢手货,而这八宝功德琉璃水是仅有的几样可以消去业力的宝物之中效果最好的,自然也就成了被觊觎的对象。不过这宝物乃是圣人所有,自然也就没有哪个不开眼的敢去打主意了。

不过这宝物虽好,但对季晓明却是无用。他已经成了圣人,因果不沾身,自然不会受到业力的影响。而且他融合了盘古的元神碎片,盘古元神碎片之中不但没有业力,反倒有一分开天功德,这样一来,就算是季晓明有什么业力,也会被这一分开天功德消去。因此,季晓明本来是不打算换给接引道人的,但他后来却隐隐觉得这八宝功德琉璃水跟自己有些关系,推算天机之后发现关系莫大,于是便同意了接引道人的交换要求,将这八宝功德琉璃水放到了自己的后院之中。没想到这关系没有落到自己的身上,反倒是落在了父母的身上。

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