如部份女权主义运动、同性恋解放运动、反战运动和言论自由运动。但多数情况下他们的风采被马列主义者和毛主义者淹埋，有的干脆被压制下去。
什么不是？
了解什么不是能够帮助明确什么是：
共产主义：确实，有许多者赞成社团主义和集体主义，
但他们明确反对集权主义，也就是现存和已倒台的共产主义制度，更确切的说这些制度属于马列主义政府制度。和马克思主义的分歧早在1870年代就开始出现。当时的人士就认清了马克思主义实际上是另一个名称下的自我重复的权力的独裁主义的本质。马列主义组织传统上坚持建立一个先锋队党派和无产阶级专政政权的必要性。这一理论和的反对权威及提倡最大限度的个人自由是根本性对立的。虽然正统马克思主义预言国家会随时间“消灭”，但历史事实反复让人们看到的是共产主义社会体制下权力的整合集中，镇压手段的运用以及对统一思想的高度强调。
自由主义：
自由主义和无政权主义经常被混为一谈。两者之间事实上也有不少共同之处。如它们都崇尚个人的自由，都寻求废除国家的控制。自由主义者多将个人价值视为至关首要，并强调自我功利启动的原则。而则更注重互相协助和改善社会所有成员环境的工作。
多数情况下，自由主义集中体现于其极端尊崇无限制的、自由的、市场资本主义的经济理论
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它的一些成员有以“无政府-资本主义者自称。这个理论主张运用法律保护私有财产，反对所有试图妨碍个人经济利益最大实现的政府干预行为，更蔑视一切非经济范畴
(以金钱为典型)
所能衡量的事物的价值。虽然自由主义反对国家，但却不反对任何形式的控制和等级，也不寻求社会力量关系尤其是经济关系的激烈变动。相对之下，更具有社会主义的立场，它赞成废除一切让富者获暴利，不幸者遭受非份苦难的制度，并认为尊重个人的自发、智慧和创新的同时，也应该尊重和公平对待拥有不同能力的个人。
虚无主义：
和以“反对一切”为信条的虚无主义相反，不提倡盲目使用暴力、破坏以及“人人为己”的混乱秩序-
尽管总有一些赞同它们的人以者自称。大众印象把等同于混乱无序状态完全是一个不幸的误会，它源于由掌权者逐渐灌输使人们普遍相信的“秩序需要由权威维持”的概念。坚信的是：一个有效的、有组织的和公正的社会可以建立在一个没有等级、分散管理和大众参预的制度基础之上。
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