首先感谢对于本书的支持与关注。
但对于您的看法，我不敢苟同。
人无完人，在历史由治而乱，再由乱入治的轮回中，总会有大规模的战争爆发。做为一种基数，百姓的战争与非战争死亡是首当其冲的，也是在所难免的。所以古人说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，又说“一将功成万骨枯”。
官逼民反，说的是百姓；时势造英雄，讲的是枭雄。
黄巢一直是我所喜爱的一个历史人物，他有勇略，有计谋，能屈能伸，尤其是他的那几首流传下来的咏菊诗，更是豪气干云，历代文人对此都有着极高的评价。相信若不是他起事失败，身死虎狼谷，而是能够如刘邦一般的身登大宝，他的作品可能会留下的更多，我们就会对这个人有个更全面的了解。
陈胜吴广，揭竿时曾借楚怀王之名，可一旦成势，便称孤道寡；刘邦为人，醢父不顾，又曾多次于逃走的途中，将妻子、亲儿弃于车下，若非萧何收之，说不定早已命丧乱世；项羽妇人之仁，不用大材，更无需论坑秦卒(秦卒也是百姓儿孙罢!)、焚阿房之事了。
黄巢起义中，确曾有过十分残暴的举动，比如说为爱将孟楷报仇而攻陈州时，史书中就曾记载“贼围陈郡百日，关东仍岁无耕稼，人饿倚培壁间。贼俘人而食，月杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食。”
但这里总有一些后人对于“贼”的妖魔化的成分在内，姑且不说。同样在唐代，张巡死守睢阳以抗安禄山叛军，“大小四百战，斩将三百、卒十余万”，果然是名将手段，众议其“蔽遮江、淮，沮贼势，天下不亡，其功也”，可谓大唐的恩人。但他也有食人之事，而且甚是著名，“初杀马食，既尽，而及妇人老弱凡食三万口。人知将死，而莫有衅者。城破，遣民止四百而已。”
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