在经过贞观之治后，唐朝的国力开始迅速得到增强。唐太宗开始屏弃了昔日“四夷自服”的外交政策，转而采用强硬的对外扩张政策。
贞观十九年（公元645年），乘高句丽国内政变之机，唐太宗亲率十万大军进击。当时高句丽可是举国一致奋勇反抗的，唐军进展并不顺利。不过句丽尝到了跟大国为敌的滋味，在消耗战中，高句丽的国力因之而大大削弱，从而减轻了对新罗的压力。
不过朝鲜半岛还有另外一个政权。百济在唐军进军高句丽期间，并没有停止进攻新罗的军事行动，相反又连夺十数城，从而切断了新罗赴唐的贡道。这时，太宗病逝，唐遂从高句丽撤兵。汉族对外的战斗大多是失败的，即使是强盛的朝代。这并不奇怪，以后还多着呢！
唐高宗李治即位后，接到新罗的急报，并未立即出兵，而是循太宗旧例，赠百济国王玺书，令其退还所夺新罗城池。此时，正逢倭国使臣来朝，高宗乃赠倭王玉玺书，令其援助新罗。但是唐朝对东方四国的关系并不了解，倭国与百济关系原本胜于新罗，加之公元六五三年八月百济与倭国“通好”之后，关系更为密切。因此，倭国不可能援助新罗。百济见太宗出兵高句丽也不曾有什么实质性成果，因而置高宗玺书于不顾，进而再次联合高句丽出兵新罗，于永徽六年（公元655年）再夺新罗三十余城。
那是一个明媚的春日，一个青年带着菲薄的礼品来到大唐中国的国都长安，长跪于玄武门外，双手高举着用鲜血谱写的国书，高声讼着：“新罗危急，请天朝发兵！”
想当年，吴国灭楚时，申包婿就是站在秦国的宫殿上，号哭了七日七夜，感动得秦王发兵，帮助楚国复国。这一招对中国人向来很灵。
新罗告急，新罗太子亲自赴长安请兵。富庶的中国人向来喜欢帮助邻居，打报不平，这个面子不能不给了。这回唐朝的面子是过意不去了，天朝大国的面子总是要的，高宗决意于显庆五年（公元660年），派左卫大将苏定方统水陆军十三万出兵百济，以解新罗之危。
十三万在当时是个什么意义？恐怕东方四国的军队加起来也没那么多。
苏定方的大军自山东省胶州湾的城山头出海，进军百济。十三万大军渡海作战是个什么架势？“船帆千里，随流东下。”新罗王命太子法敏率军船百只迎苏定方军于德物岛。苏定方令太子法敏自领新罗军，于七月十日在百济南部与唐军会师，共破百济。新罗武烈王闻讯既率军五万与唐军会师。
诸位当然可以想象，那小小的百济军兵力远远不及唐朝与新罗的联军，当然一战而溃。苏定方率军进至百济王城，百济义慈王不敢抵抗，开城投降。显庆五年（公元660年）七月，百济为唐军所灭。苏定方留中郎将刘仁轨等驻守百济王城，自押俘虏回国。
百济即亡，但百济将军武王从子鬼室福信与浮屠道深等人率部死守周留城，誓死抵抗唐军。同时，鬼室福信为迎回以前赴倭国为人质的王子扶余丰回国即王位，谴使去倭国，同时向倭国乞师求援，并献上战争中俘虏的唐军百余人。此事说明，那高丽人当时也并不是什么好东西。
当时在倭国，正值实行大化改新，实行新政时期，国内矛盾重重。旧豪族勾结古人大兄皇子反对改革，改革派的核心成员如苏我仓山、田石川麻吕被怀疑图谋不轨。以中大兄皇子为首的改革派虽然对敢于反对的人坚决予以镇压，但仍深感地位开始不稳。与此同时，百济的覆灭，对倭国的来说，也是极其重大的损失。如果听任百济亡国，则倭国在朝鲜半岛上的势力，将被全部清除。而且，同时为了转移内部矛盾。于齐明六年（公元660年）十月，倭王下诏允诺出兵援助百济并送王子丰回国。
看来中倭两国要真的见上一见了。;
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