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气运原主人，真的是很需要气运。[ads:本站换新网址啦，速记方法：，..]为了气运，这业力也不惜主动背上身。
修道的人，只要其修炼有成，步入其他层次，其自身便与凡人有了差别。其最明显的例子便是如来。
如来转世，从不叫父母，其父母逼其叫父母，说是叫了，死了也甘心。如来叫了，果然是叫爸爸亡，叫妈妈死。
这便是因果。
因果无形无质，与凡人间并不明显，它甚至不如权势、衣食住行，这些对凡人的影响要大。但是那也要看对他们施加因果的存在是什么。
很不幸，仙神这一类的存在，他们本身便是逆天而行，是天地关注的存在，因果是对其制约的手段。与他们结下因果，绝对是分外灵验的。
这也是东方的仙神不愿意赐下赐福的原因。东方仙神不修信仰，与信众无所求，那么当信众获取赐福后，信众打算拿什么来还这份因果呢？
这便是气运取得术的原理。
罗名明着是亲赵宫廷，其实吸走的却是赵宫廷的气运。
那凤鸟显然察觉了气运流失，立即后撤。
另一边，赵宫廷所带来的女卫们立即刀剑出窍。
“铮铮”连响。
罗名松开，不亲了。
罗名是罗名，他不是那个枪兵。那个枪兵不知道怎么取气运，他可知道。
甚至罗名都想明白了他一开始做的那个梦，为什么那个枪兵会最终惨遭横祸。
你大爷的，通过业力置换气运，也亏他想的出来。
可气运是什么？
那不过是办事儿顺利一点儿，没人找自己的麻烦。
气运不能当饭吃，气运或流通，或转化，或隐或引发等等，并非就是气运掌控一切。
归根结底，气运应该是随人演化的（仅指人运），而不是操纵人。即使出身改变不了，没有祖灵，至少这世界还有科举进化之道。
在《封神演义》中，三教教主为什么以法宝镇压气运，立封神榜？
气运，这么说吧，只是外在表象，风动幡动说明不了什么，其变化不由自主，有必要缘木求鱼，舍本逐末吗？
这气运根本就是一个催化剂，一个助推剂罢了，归根结底是人情冷暖与人心所向，尤其需要发酵与传播，才能影响现实，所以它与天地大运不同，不可能是什么根本！
正因为它不是根本，所以三教教主也才会要求气运不足的弟子勿出山门，静诵《黄庭》。
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