是刘教授！张彦松了口气，但马上心又提了起来，只见刘君甫正在一根凸出地面的石块上一下接一下的叩着，双目没有一丝精神，那平日和蔼的面容上溅了许多血，显得十分诡异。
顾不得脚下刺人的灌木杂草，众人一路小跑了过去，张彦舌头一咬，一口真血喷了上去，“刘教授！醒醒！”随即张彦又掏出一把朱砂洒了过去。
“君甫！醒醒！刘君甫！”刘君甫感觉到耳边传来了众人的呼喊声。
“张老板！”刘君甫睁开眼睛，发现自已躺睡袋上，头顶插着三柱香，周围站了一圈人，“哎呀妈的吓死我了，我还以为再也见不到你们了。”
“太好了，魂招回来了，刘教授你到底晚上碰上啥事情了？怎么连魂都给丢了？”张彦将手中白色的招魂幡往地上一插，开口问道。
原来半夜的时候，刘教授可能是着凉了，便独自一人跑到营地不远的地方去方便，当他起身时发现自己上衣袋中的符篆冒烟了，他当时吓了一跳，就想去找张彦，但他刚一抬头便发现张彦站在自己身旁，“张老板，我身上的符纸着火了！”刘君甫哆嗦的说道。
但张彦一点也没理他，只是向他招了招手，然后就往山涧跑去，刘君甫以为发生了什么事也急忙的跟了上去。只跟了一会儿，他就发现了一丝不对劲，因为张彦的脚竟然直接从石头里就穿了过去，他顿时害怕了起来，他知道自己碰上了什么东西，他刚一转身想要回去，但身后不知道什么时候出现了一群无头的人，然后他就什么都不知道了。”
“鬼遮眼”张彦沉吟了半响说出这样一个名词。
“鬼遮眼”传说中，是鬼魂进入到气数（能量气场）比较低的人们脑中，在其脑中造成幻象，而让其行进中遇到不可思议的障碍物，如马路上突然有一道墙，或有巨石、大树、山丘、湖泊等等来挡路，或是让其在山路中、巷道中一直绕不出来，或走向危险的地方。鬼遮眼多是顽皮鬼在捉弄一些气数比较低的人们而已，若是以致於危险，则有可能是［捉替身］。
而刘教授刚被东西附过身，所以阳气才比常人弱上许多。
一夜无事，众人又在山中走了两天后，终于来到了许老头所说的大斗所在地。
这是在众山环卫中的一种独出的高山，山势从北向南，延绵曲折，山脊分有几个太极晕，顺着山脊九条巨大瀑布奔腾而下，发出巨大的轰鸣声，散开的雾气朦胧无比，日光照耀下一条彩虹从山涧横穿而过，壮观无比，而且这正是一条北常好的龙脉，虽然罗盘己毁去，但靠着一个指南针，张彦还是看出这是一条潜龙升天的格局，葬在其中的人后代可以飞黄腾达，做人上人。
“龙穴是什么？古代帝王埋身的地方？”看众人一脸震撼的脸色，唐炜脑袋大条的问道。
刘君甫看着眼前的壮观景像，开口为其解释道：“中国人是龙的传人，龙是中华民族的图腾。我国先民很早就开始有了对龙的崇拜。传说中的龙，是一个象山一样绵延起伏的庞然大物。在我国，许多山脉雄峻非凡，气势磅礴，忽而直插青云，云烟缭绕；时而奔腾起伏，千姿万态，时而舒展缓落，伏首苍田；或而隐踪匿迹，身形不见。风水术用形象思维的方式，将逶迤奔腾，形象万千的山脉称之为龙脉故而人们常常把山比做龙。风水术借用了民间有关龙的观念，称蜿蜒曲折的山为龙脉，或称山龙；称源远流长的江河为水龙。龙，又有干龙、支龙，真龙、假龙，病龙、死龙，来龙、去龙，直龙、横龙，飞龙、潜龙等之别。古之风水，以龙山为吉地，以山的气脉集结处为龙穴，在吉地的龙穴作墓地或建宅，可以得到吉祥。可见，风水术的龙的观念是由龙崇拜演变出来的。风水选择的方式方法虽然众多，然归纳起来其精髓为龙、穴、砂、水四大要素（有的将“向”加入，统称“地理五诀”），其原理是“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四大准则。风水上所说的“龙”，一般指山脉。就大体而言，中国龙脉起祖于昆仑山脉，风水术用拟人化的方法来分别龙的不同级别，认为作为某处的一条具体的龙，它不是孤立存在和凭空出现的，黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。其次偏方小镇市，亦有富贵居其中。”中国有三大干龙，以长江和黄河为界，长江以南的干龙叫南干龙，长江和黄河夹送的干龙叫中干龙，黄河北面的干龙叫北干龙。三大干龙同是昆仑山南龙的分枝。所以说，昆仑山是中国所有龙脉共同的祖宗。三大干龙是各级枝龙的总纲，想要探寻清楚龙脉的来龙去脉，就要先了解三大干龙的分布区域和基本走向，才能认清龙祖龙宗。北干龙所分布的地域，包括新疆、内蒙、青海、甘肃、河北、辽宁、吉宁、黑龙江等省份。中干龙，包括四川、陕西、河南、湖北、安徽、山东诸省。南干龙所在区域包括云南、广西、贵州、湖南、江西、广东、福建、台湾、浙江、江苏诸省。三大干龙的总体走向大体上都是从西往东到海为止，有的则延伸到到大陆架的岛屿。三大干龙从昆仑山往东延伸的过程中，或南或北，一路分枝劈脉，孕育出各级枝龙，孕结出成千上万的富贵之穴和大大小小的垣局，有如群星撒落，星罗棋布在神州大地上。以上所说的都是山龙，难道没有山脉的平原地带难道就没有“龙”了吗？有，根据地质结构看，平原地表下面有山脉，故龙”分山体龙、平冈龙（丘陵、浅丘陵地带）、平洋龙（即平原地带）三大类型，只是在认龙的方法和技术上有所不同而已。寻龙的关键是要能识“真龙”，“龙真”指有生气流动着的山脉。龙在地蜿蜒崎岖奔跑，由此推断地下的生气，也势必随其蜿蜒崎岖地流动。其中的主山为“来龙”；又山顶蜿蜒而下的山梁为“龙脉”，也称“去脉”。寻龙的目的是点穴，点穴必须先寻龙。
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