[[[cp|w:250|h:190|a:l|u:/chapters/201012/16/]]]在书中我也说过它的一些具体情问。
但看到一个妹妹的博客，觉得很优美，摘抄下来。但这个玉器绝对是唐人作品，融合的风格与波斯人有关，而与突厥人一点关系都没有。
唐时的长安,是一座恢弘而大度的城。她像博物馆中陈列的女俑，将来自异域的文化纳入自己原本细瘦的身躯。汉时遗留下的纤弱，在这毫无保留的推崇和容纳中日渐丰腴。
长安，是我们无法企及的梦境。来自异域的民族，无论他怀揣的目的是袍笏加身抑或惊世财富，无论他的身份是没落的贵族抑或流亡的囚犯，都能在偌大的长安城觅一处遁隐的祥和之地，安然的修炼"大隐于市"的中国哲学。
熙熙攘攘的长安街，胡人的酒肆饭馆林立，胡姬的轻歌曼舞不绝，胡商的驼队奇货云集，连土生土长的长安姑娘，亦“竞着胡服，竞习胡风”。即便是两个对立的民族，在长安城也能安然相处，如同那些原本互斥的宗教都在长安太太平平的安顿下来。
这样一座雍容大度的城，她所表现的是大唐帝国兼容并蓄地吸收各种异域文明的雅量。
盛世的繁荣不仅留下了诗人赞美的诗篇以及帝王不朽的爱情，还留下那么多精美绝伦的石窟造像，以及如同那个混杂的时代一样风格迥逸的工艺品。
1200年前的镶金兽首玛瑙杯，置身于博物馆金碧辉煌的大唐遗物之间，却仍以一种领袖群伦的姿态，闪动着来自异族的流光。
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