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第六十一章 四大金刚(1 / 2)

醉了,今天就一章吧,狐狸躺去,希望国庆长假可以

大自在天在印度教神话中被称作湿婆,乃是毁灭之神,力量和**的强横在二十四诸天中数一数二,竟被那突来一爪撕的粉碎,将那达赖,班禅,白马邓登和一众喇嘛惊的目瞪口呆,连那在场的天神分身都情不自禁的停下了身形,微带惊奇神色的盯着天空那逐渐成形的白色巨龙。

那白龙足有数百余长,蜿蜒盘踞着身躯,自首至膊,膊至腰,腰至尾,相停也,角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛,其背有八十一鳞,具九九阳数,口旁有须冉,颌下有明珠,喉下有逆鳞。长躯蜿蜒,鳞甲放出明光,霜寒雪冷。颌下龙须舒卷,爪如锋刃,眼如星,鼻息喷出惊涛骇浪,浑身上下闪着耀眼的白光,端的一副凶神恶煞的模样。

“好一个九转玄功的变化神通,好一个金霞宗主,贫僧倒还是低估了你。”**喇嘛望着空中那威武盘踞的白龙,心头震惊不已,能化作这等神物可见这金霞宗主一身道行实已至了那玄之又玄的境界。这等年纪便修得如此神通,若再等个十载八载,岂不让这道人翻了天,眼见这九转玄功,**本是平和的眼神里不禁闪出一丝杀意。

这巨龙正是那吴言所化,本是九转第二转鲲鹏转到了极至才能化这神兽,如今的吴言不过是勉力为之。刚使出这巨龙全身地力道将那威胁最大的大自在天抓的粉碎,那虚空的六巨神就从那黑暗中走了出来。

除了那散脂大将和韦驮天皆是那威风凛凛的神将打扮,辩才天,大功德天,坚牢地,菩提树神皆是一副女子形貌打扮。那散脂大将本是二十四诸天中鬼子母的次子,统领佛界二十八部众鬼神将帅,手持铁鉾,作金刚神将的模样。大辩才天生就两面八臂。一面是倾国倾城的大美女状,另一面是那恶形恶样的夜叉鬼样,八手分别持弓、箭、刀、槊、斧、杵、轮和羂索,浑身周围响起一阵以流水地妙音。

那大功德天天女容颜端正。两臂有各种璎珞环 。头戴宝冠,身披天衣。右手施无畏印,左手执如意。其左右有五色祥云,如散花天女。背后隐现七宝山。天上五色祥云里有六牙白象。象鼻绞玛瑙瓶,瓶中倾出种种宝物,灌于功德天顶。

那韦驮天一副古代武将打扮,体格魁伟。威武勇猛,面如童子,身穿甲冑。手持金刚杵。双手合十。将杵搁二肘间,浑身散发着滔天的战意。让人一看便知是神力惊人的神灵。

那坚牢地神与菩提树神皆作古代仕女打扮,轻纱覆体,体态妖娆,神情媚惑,若不是那百余丈的身高,浑身散发地恐怖气息,吴言倒还觉得这两神去作那欢喜之神只怕更为合适。

大自在天轰然粉碎那一刹那,九巨神微一楞,便将那吴言团团包围,被打的陷入地面那帝释天,将那压在自己身上的神牛一脚踢开,便又重新飞至了那天空之上。

眼见那巨龙一阵张牙舞爪,吞吐龙息,被吴言毁去四臂的金刚密迹第一个按耐不住,一声怒喝,就见他仰起鼻头忽地一“哼”,便从那巨大丑陋的鼻子里喷出一道白气,随即便是张大巨口猛的一“哈”,一道黄气又喷将而出,那黄白二气一阵交融,朝着吴言所化那巨龙猛卷了过去。

这金刚密迹昔日有两大化身,一曰陈奇,一曰郑伦,一人炼就那腹内黄气,专伤众生魂魄,另一人练就那鼻内白气,也是伤人魂魄,人称哼哈二将。盖那封神时,被西方教主接引至佛界修成正果,两人便化作了这金刚密迹,是故这夜叉王金刚密迹也使的出这等黄白二气地手段。

这黄白二气来的蹊跷,吴言倒也不敢硬接,扭转龙形,便欲让开那黄白二气,那知这一众诸天,此时倒是耍了些许手段,眼见那二气速度太慢恐怕打不到那白龙身上,众神中速度最快的坚牢地神与菩提树神,便早先一左一右地冲到那白龙身边。躲闪不及地巨龙被这两女神一手制住头颅,一手擒住巨尾,当即便按了下来。

不过这白龙力量何等地巨大,便是连那大自在天也被轰杀成渣,这两女神如何当得,刚一缚上龙头龙尾,就听那巨龙一声怒吼,先是一记神龙摆尾,全身的力道运自那尾尖。坚牢地神就感觉一股莫可抵御地力量从龙尾延自自己身体,百十丈身躯的巨力瞬间便被巨龙压倒,接着便是一记猛摔,那坚牢地神如何抵挡的了,当即便被摔下了那千丈高空,轰然一声在那泥土爆炸开来,整个地面立时又陷进一数百丈的大坑。

那菩提树神双手擒住白龙的双角,还未待她使出力道,就被那怒龙两只狰狞的利爪搭上胸膛,一记猛扎,利刃般的龙爪直接破开了这天神分身的身体,“噗”的一声便见从那菩提树神胸前裂开的伤口中不断喷发出金色的液体,疼的那菩提树神一阵哀呼惨叫。两只巨臂哪还顾的上擒住那龙角,捏动拳头不停在那龙身上一阵疯狂捶击。

被这两神一阻,那散脂大将,韦驮天,大功德天等六名巨神已是冲到了巨龙的身侧,眼见那菩提树神的胸膛已被那龙爪洞穿,金色液体已然将要流尽,整个分身忽实忽虚,只怕这分身立时便要归西。

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