终于到家了！杜言修回头望着比死猪睡的还香的兽魂战士以及那张被他常体重压得出吱吱扭扭怪声历史久远的破沙他除了祈祷齐云别这么早回来以外还得努力寻找让张治国恢复正常样貌的办法。这个样子让张治国站到大街上叫人看见百分之百会被当作偷渡的非洲难民遣返回去不可事情闹到那个地步局面可就不好收拾了。
“你小子命真好捅出篓子也有我这样的免费劳工负责替你摆平。唉!真是同人不同命啊！”虽是看不出什么名堂杜言修本着自己一向办事稳健的作风先替张治国把了脉象正如先前预料的一样一无所获。
中国古代的社会主流思想体系从汉代以后一直为儒家思想统治而儒家一个很重要的主张就是“子不语怪力乱神！”所以人们印象中本来就诡异难测的巫门就此又被认为是招摇撞骗的典型实际上古时代真正代表人类进步力量的代表恰恰是这个日后被轻视的“巫”。“巫”这个字的本意是沟通天地之人也就是说巫师是联系人类与天地沟通的媒介掌握着至高无上的神权。
据逸风宗收藏的天府古籍记载人类有文字记载的历史即文明时代从距今约12ooo年前开始大抵相当于第一个人类城市建立的时间诸夏部落也是在这个时期在黄河流域开始建立自己永久性聚居地。由此向前12ooo——2oooo年间为神话时代却是一个英雄辈出的黄金时代传说中夸父追日.女娲补天.后羿射日都是这个时期留给后世的印象。2万年前到1o万年前则是属于洪荒时代当时的人类还没有资格称自己是万物之灵因为此时人类不论体能智力都远逊于同时代的其他智能生物仅仅能够维系不被其他强势种族消灭掉便要偷笑了。
巫门的萌芽就是在神话时代产生的洪荒时代里遗存的会给人类造成灭顶之灾的生物绝大多数被黄金英雄屠戮殆尽渐渐过上稳定生活的部落里一些被认为有智慧知识渊博的人从一般**务中脱离出来专职负责技术性和专业性的工作。例如判断天气的变化外出狩猎顺利与否亦或是对神灵进行的祭祀是否能够令神灵满意从而使部落成员得到某种自然力量的庇佑等等。这个不断重复的工作过程催生了巫师这个专门的职业其中较为卓的人自然不满足于被动接受工作他们就开始实验性的对自然力进行效仿。诸如佩带野兽毛皮制作的头饰串联起来的野兽爪牙喝下用一大堆乱七八糟原料熬制的汤药部落巫师企图通过这些东西使人类得到越自身极限的力量和智慧。
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