本书已完成大的构思，现有存稿四十余万字，书友尽可放心收藏阅读。
本书人物众多，情节起伏，因此，不惜将此书最主要人物身份预告如下：
末单：“珠与人和”之公猪。人生入世，皆开开眼。但人智开则天眼闭。末单借帝珠得以先开天眼，再至天通。
落珠末单之母，恪守夫训“去刀为末”。以善育子，以慈感世。
小舟儿只能是母猪之一，但随了末单而后转世。
少小一：“天地伏羲”之正传宗师，“天地伏羲”共分三界，每界九式。但能修到三界“大罗”者每世只有一人。少小一修至“大罗”，以“大相国手”护大明国道，被称为世内第一高人。
司宝祠四姑原建文帝中宫中司宝司――掌，奉，典，护四位女官，后入祠后以藕姑，叶姑，荷如，莲姑代之。建文帝隐没，四姑的心愿就是助末单夺回江山。
锦衣卫四使风不邪，邢不雷，萧潇雨，白云子。曾得少小一指
点功夫。而大明天下，高手尽出大内，皆因得以修习“天地伏羲”。
乞粥大师：创“比丘指”“伽蓝掌”，同时左右两手使出，可破“大相国手”。尝与少小一争世内第一高人。
李秀乞粥大师之徒，投闯王。四使之劲敌。
张天师乞粥大师之徒，投张献忠。四使之劲敌。
无觉：被认为是建文帝之化身。视天地无界，尝生死无界。无界无可破。因此，无觉为世外高人。
司宝祠四姑与锦衣卫四使都是一心匡扶大明，但主子不同。四姑潜世两百年，为的就是借宝珠出世，而扶少主末单雪旧主之血海深仇，并夺回江山。而四使为崇祯皇帝御前带刀侍卫，深得皇帝信任，因此与四姑势同水火。四姑为绝世佳人，一代天骄。四使为擎天梁柱，旷世英雄，难免内心互相仰慕，虽为敌亦为友。终究是悲剧还是悲中有喜，又或者喜中有悲？
而其时大明正处于危难之际，外强叩关，内乱纷争。宝珠此时出世，末单究竟是助纣为虐，还是匡扶大明？
且看末单如何取舍。
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