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第9章 霞外七笈(1 / 2)

萧玄衣听了嘿嘿直乐,孟知微走回窑洞,将他师父留下的两本书拿出来。放在一块石头上,说道:“这拜师礼是不能少的。”

“你师父这么大道行,拜一拜不丢份儿。”萧玄衣说罢,就双膝跪倒,对着书磕了三个头。

“你找个地方坐下,我现在开始代师传教了。”孟知微说罢,正襟危坐,萧玄衣也连忙学着孟知微的样子,盘腿坐下。

“这本书名字叫《霞外七笈》。”孟知微翻了一页接着念道:“本书非本门弟子不得修习。违者以门规论,现在你已经拜过我师父,算是我纯阳门下了。”

“找这么大一个靠山,以后行走江湖不用怕谁了。”萧玄衣喜滋滋的说道。

“不要乱插话。”孟知微呵斥了一句,又翻了一页,接着念道:“开宗明义。本书是修道成仙的七种功法,务必要循序渐进。不得贪功冒进。”

这时萧玄衣举手要求发言。孟知微示意他说,萧玄衣道:“我不想成仙哈,我只想当一个劫富济贫的大侠。”

“这个你多虑了,估计你想成仙也成不了。普天之下,修仙的人多如牛毛,成仙的廖若晨星。不过追求成仙是道家的宗旨。”

“那我就放心了,你继续。”

孟知微接着说道:“第一章是忘功,忘功有两种功法:坐忘和相忘。坐忘是通过修习入定的方法,达到忘的境界。相忘是通过导引之技,专注一事之上,达到忘的境界。两种功法方法不同,道理则是一样的。”

萧玄衣听到这里,迷惑不解,问道:“什么叫坐忘,什么叫相忘啊。”

“坐忘就是我现在练的子午浑元功,主要的方式就是打坐。相忘就是你将要练的一种功法。南华仙人曾经说过:“人相忘于道术,鱼相忘于江湖。”你如果精神专注于某一件事情上,别的东西就会视而不见。也就是这个意思吧。”

萧玄衣觉得孟知微越解释,自己越乱,索性不问了,孟知微继续说道:

“忘功是入门筑基的一种功法,练到纯熟之后,一坐下就能入定。练到化境时,一呼一吸之间都是在练功。练到纯熟快则三个月,慢则半年。要想练到化境,最少要三年五载,多则十年八年。”

萧玄衣听得直乍舌:“要是连上十年八年,我还学什么箭啊。”

“其实,你练到纯熟就可以学箭了。没必要等十年八年的,就象我现在不也是学算卦吗,只是算得不准而已。

“我先把这本书给你通说一遍,至于你现在要练的,等会儿再细说。第二章就是技法,技法有很多种,这本书记载了两种,一种是占卜法,适合我学,一种是剑法。”孟知微说道这里,指了一下墙上挂着的宝剑,说道:“不是你射的那个箭,是那个剑。”

“技法是人安身立命的方法,学道之人也不能勒着脖子不吃不喝。学技法也是很重要的。学技和练功是相辅相成的,功力到了,技艺就精进。同时技法也是一种练功的方式。作为一个人,能把第一章、第二章学好,基本上就是出类拔萃了。对你来说,下面的就不用学。所以下面我就简单介绍一下就行了。

“第三章是内丹法,内丹练成,精神不死。第四章是外丹法,外丹是练形体的,外丹练成了,服下去,形体永固。我师父丹炉里练的就是外丹。外丹成了之后,基本上人就长生了,所以第五章就是飞升之术,学会了飞升之术,就可以白日升仙了。”

“能多活几十年我觉得倒也可能,长生飞仙的我觉得不靠谱。”萧玄衣道。

“你没见过的事情不代表没有,你见过的东西也有可能是虚的。”孟知微意味深长地说。

萧玄衣也是聪明人,觉得孟知微的话也有道理,就不再反驳,就对孟知微说:“继续说呀。”

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