回到石板路，直奔石楼，不到十分钟就到了，这是一排纯粹用石板和黄泥糊在一起建成的石楼，地基很高，依山而建，后面紧贴着悬崖峭壁，木门已经破败了，轻轻一推就成了碎块，走进去是一个长方形的房间，有点像是堂屋，迎面的墙上有一个墙洞，里面放着一个两尺多高的石像，跟我们在那个山洞石台上看见的石像一模一样。
石像前面还摆着香炉，看来这种将军石像应该是被供奉的某种神明，就像现在很多家庭都会供奉着关老爷和菩萨一样。
只是让我想不明白的是，这个石像到底是什么人？为什么会有人供奉着这个人？
屋里空空荡荡的，什么家具都没有，墙上到处都是暗红色的痕迹，好像是干枯的血迹，左边靠墙的地方有一条走道，通往后面的院子，这里的格局跟蒙家村也差不多，厨房，杂物房，牲畜栏都在后院，紧挨着厨房有一条石板楼梯，是上二楼的，在后面院子转了一圈，除了在厨房的石灶里找到两个火镰子，一盏松油灯，就什么也没有了。
沿着石板楼梯上二楼，然后是一条走廊，两边各有两间房，走廊的尽头是转上三楼的，二楼的房门保存较好，一进房间，就是一股霉味，里面非常暗，什么也看不清楚，用手电筒一照，却发现这房间竟然没窗，里面放着一张残破不全的床和半张桌子，床上堆着几床棉麻被子，散发着异味。
木桌上很干净，抽屉里只有一方砚台和几支毛笔，其它什么东西都没有，整个房间都给人很局促的感觉，地上全是灰尘，三楼应该是仓库，一大间房里摆满了木柜，里面全装的是发黑发霉的碎玉米，抓了一把到手里细看，好像是用磨盘磨碎的，这里除了玉米再也没有其它粮食。
搞不好，这里根本就没有水稻和小麦，完全是与世隔绝的，连历法都是自行立下的，这个寨子至少跟外面隔绝了近百年，外面的一切发展和进步都不会传进这个寨子，也难怪这里如此落后。
旁边几幢石楼的情况都差不多，虽然看着像经历过战乱，但石楼里都非常干净和整齐，像是被人收拾过一样，看来战乱过后，并不是所有人都死了，肯定还有生还者，然后将所有死去的人进行了安葬，还将石楼打扫干净了，那这些人去哪儿？
沙倌一听，就说道：“苏小哥，会不会在这次战乱后，寨子被毁了，然后余下的人就搬到外面建了蒙家村？”
嗯，很有这个可能，老头说老爷子是孤儿，但又说命符是我们老苏家的祖传秘术，还说我脖子上戴的玉石珠子也是家传之物，通向这个地方的暗道又在我们家后院，难道我们老苏家就是从这个寨子搬出去的？有没有可能老爷子的父母都死于这次战乱，所以他才变成孤儿？
我爷爷是1982年去世的，当时是62岁，发生战乱的时间是三四十年代，那个时候老爷子刚好十几二十多岁，这么一分析，心里瞬间就激动起来，这个猜测完全能站的住脚，只要在这个寨子里找到苏姓墓地，那我的这些猜测就可以得到证实了。
我的妈呀，难道这是要我上演一出认祖归宗记？
看着眼前苍翠欲滴的松树林和黑色的石楼，我总觉得有点起鸡皮疙瘩，这种感觉很奇怪，奇闻诡秘看的多了，突然自己成了故事里的人，整个人都觉得有点飘乎。
怀着这个疑问，我们没有回到小溪边的主路，而是打算直接穿过旁边的松树林，去前面那几幢石楼看看，无独有偶，靠近石楼旁边的松树林里也有一片墓地，这里埋葬着十九个人，墓碑上的时间全都是蒙历653年7月，其中有两块墓碑还能看清名字，一个叫许世清，另一个叫方花云。
几幢石楼的样式和里面的布局全是一样的，都已经人去楼空，里面收拾的非常干净，除了每幢石楼里供奉的石像以外，已经看不出还有人生活的痕迹，顺着这个方向一直走到头，这边一共六十二幢石楼，山谷对面的石楼分布和位置跟这边一直保持着一致，看样子情况应该大致相同。
每一排石楼前面都有一片墓地，墓碑上的立碑时间也都是一样的，但凡是能看清名字的墓碑上都没有一个是姓蒙的，我有点奇怪，难道蒙家寨跟蒙家村一样，虽然以蒙字开头，但这个蒙字并非指的是姓氏？难道还有其它含义？
这时，沙倌走过来问道：“苏小哥，你说当时打仗的时间是三四十年代？”
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