趙孝子名希乾，字仲易，南豐河東人。家人嘗觀優爲劇，見安安事，即用呼希乾小字安安。
《板橋雜記》云：“嘉興姚壯若，用十二樓船，於秦淮招集四方應試知名之士百有餘人，每船選名伎*四人佐酒，梨園一部，燈火笙歌，爲一時盛事。”
李于田縱橫聲伎，放誕不羈。女伶登場，至雜伶人中持板按拍。主人知而延之上座，恬然不爲怪。又胡白叔幼而穎異，以狐旦登場，四座叫絕。（並見《明詩綜》注。）《板橋雜記》言：“沈公憲以串戲見長，同時推爲第一。王式之中翰、王恒之水部，異曲同工。”
周憲王者，定王子，好臨摹古書帖。曉音律，所作雜劇凡三十餘種，散曲百餘，雖才情末至，而音調頗諧。李獻吉《汴中元宵絕句》云：“齊唱憲王新樂府，金梁橋上月如霜。”又牛左史恒詩云：“唱徹憲王新樂府，不知明月下樊樓。”（見《曲藻》及《堯山堂外紀》。）
《丹鉛錄》云：“陳大聲嘗爲武弁，以運事至都門，客召宴集，命教坊子弟度曲侑之。大聲隨處雌黃，其人拒不服，蓋未知大聲之精於音律也。大聲乃手攬其琵琶，從座上快彈唱一曲，諸子弟不覺駭服，跪地叩頭曰：‘吾儕未嘗聞且見也！’稱爲‘樂王’。”
元費唐臣有《蘇子瞻貶黃州》傳奇。謝憲使朝鮮，正德初以禦史升浙之憲副。始上任，開宴，優人以前傳奇呈。未幾，謝入覲，以遺“徹宴疏”貶黃州判。（見《眞珠船》。）
李訥尚書夜登越城樓，聞歌曰：“雁門關上雁初飛。”其聲激切。召至，乃去籍之伎盛小叢也，曰：“汝歌何善乎？”曰：“是梨園供奉南不嫌女甥所唱之音，乃不嫌教之。”（見《閒居記》。）
李袞善歌，名動京師。崔昭入朝，密載而至，乃廣延賓客以爲盛會。袞喉轉一聲，衆大驚，曰：*“李八郎也！”盛會之名，實本於此。（見《徐文長集》。）
韓邦奇作其弟邦靖行狀，末云：“恨無才如司馬子長、關漢卿者以傳其事。”吾友葉霜林嘗云：“古人往矣，而賴以傅者有四：一、敍事文，一、晝，一、評話，一、演劇。道雖不同，而所以摹神繪色、造微入妙者，實出一轍。”霜林善評話，故有是云。
《亦巢偶記》云：“俗呼薰豬耳〔二七〕爲‘俏冤家’，不知何所取，里巷至今傅之。一日，予同一二友至虎邱遊行，久之，思飲甚切。然所攜杖頭極菲，因思薰豬兒價輕，令僮買之佐酒。不至，一友忽唱云：‘俏冤家何時還不到? ’衆大噱。按《葦航紀談》云：‘閱《煙花記》：“冤家之說有六：情深意濃、彼此牽縈、寧死無二，一也；兩情相繫、阻隔萬端、心想魂飛、寢食俱廢，二也；長亭短亭、臨岐分袂、黯然魂消、悲泣良苦，三也；山遙水遠、魚雁無憑、夢寢相思、柔腸寸斷，四也；憐新抛舊、辜恩負義、恨切惆悵、怨深刻骨，五也；觸景悲傷、抱恨成疾，六也。”’余謂：寃家，猶呼‘奴家’、‘哀家’、‘喒家’，方言如是，非有義理可尋。”
《已瘧編》云：“丞相胡惟庸畜猢猻十數，衣冠如人，客至則令供茶行酒。能跪拜、揖讓。吹竹笛，聲尤隹。又能執干戚舞蹈。人稱之為‘孫慧郎’。”
何元朗早歲入南都，隨顧東僑遊讌，多習舊聞。東橋每宴集，輒用教坊樂，以箏、琶侑觴。當康陵南巡日，樂工頓仁隨駕之北京，得金、元人雜劇。元朗妙解音律，令家中小鬟盡傳之。置酒留*賓，恒自度曲。有李節者，善箏歌，元朗品爲教坊第一，於時名彥，賦詩留贈，黃淳父詩所云“十四樓中第一聲”也。其後引歸。海上倭亂，避地青溪，然文酒之會，未嘗廢絲竹。其買宅句云：“一須焦革鄰舍，二要秦青對門。”
唐荊川半醉作文，先高唱西廂惠明“不念法華經”一齣，手舞足蹈，縱伸紙，文乃成。（見《操觚十六觀》。）
《露書》云：“琉球居常所演戲文，即關中子弟爲多。其宮眷喜聞華音，每作，輒從簾中窺。讌天使，恒跪請典雅題目。如《拜月》、《西廂》之類，皆不演；即岳武穆破金，班定遠破虜，亦以爲嫌；惟金釵、姜詩、王祥之屬，則所常演，每嘖嘖歎華人之節孝云。”
相傳：徐文貞之兄少司寇隲假歸，朝貴會送，江陵與焉。酒酣，各乘騎而行。少司寇以扇叩江陵肩云：“去時還有張老來相送。”江陵深銜之。又松江郡守生日，郡紳集賓館稱祝，有一年少太學與座，衆不識，共問之，答曰：“當朝宰相爲岳父。”又金給諫士希，本西域人，失偶再娶，科中相賀曰：“這回好箇風流壻。”《諧史》云：“有公會而分宜子世蕃後至，坐間問曰：‘何爲來遲?’世藩曰：‘偶傷風耳。’王元美唱《琵琶》曲曰：‘爹居相位，怎說得傷風！’”
崇禎癸巳，吳中諸公子〔二八〕習武，爲江南撫臣朱鑑塘所訐，謂諸公子且反，其贈答詩云：“君賓有心追季布，蓬門無計托朱家。”爲謀反確證。給事趙完壁因據以上聞。時三相皆吳、越人，疏*請行撫按會勘虛實。有代爲解者，云：“此《拜月》傳奇中陀滿與福投蔣世隆，蔣因有此句。”因取坊間刻本證之，果然。諸公子獄始全解。按：今本《拜月》，即《幽閨記》，無此兩句。
《曠園雜志》云：“袁籜菴與數客謁合肥公，久之不出，使人報曰：‘平昔未相識，不便接見。’袁大不懌。少頃，公出，長揖曰：‘從來不認得于叔夜。’舉座絕倒。相傳籜菴在荊州時，某巡道謂曰：‘貴府衙中有二聲：棊子聲，唱曲聲。’對曰：‘老大人也有二聲：天平聲，竹片聲。’某默然。未幾，籜菴遂挂彈章，罷歸，流寓金陵，落魄不得意。吳梅村贈以詩云：‘詞客開元擅盛名，蕭條鶴發可憐生。劉郎浦口潮初長，伍相祠邊月正明。擊築悲歌燕市恨，彈絲法曲《楚江情》。善才巳死秋娘老，濕盡青衫調不成。’”
康熙朝，靳文襄議開十字河，督臣董默菴知其不便，難以片言而析。有山陽鄒公子者，豪華喜結納公卿，董公令其得開河不便狀。公子用訟師徐北山之計，遣黠奴通靳幕中人，陰竊摘由號簿。蓋時赴河臣呈告不便者七千餘人，其狀皆具於簿。董公見此，大喜，曰：“是不須口舌爭矣。”次日，會議郡庠尊經下，先演劇楊椒山寫本一齣，伶唱至“烈烈轟轟做一場”，董公拍案大笑，點首自唱“烈烈轟轟做一場”。四座瞪目愕貽。將弁行酒者，相視失色。（事詳《茶餘客話》。）
《玉劍尊聞》云：“高則誠居崇儒里。弟名誠，字則明，亦有文名。時號‘兩難’。”《堯山堂外紀》云：“楊邃翁壽日，嘉定沈練塘作《還帶記》以侑觴，曲中有‘昔掌天曹，今爲地主’等*語，邃翁喜，圈此八字。”
楊文襄在正德末以次揆少傅居丹陽，適武宗南巡，以征寧庶人爲名，幸其第，留車駕。凡三至焉。上賦絕句十二首賜之，楊以絕句如數賀上。又有應制篇，刻爲《車駕幸第錄》。吳中王文恪侈其事，最後一律云：“漫衍魚龍看未了，梨園新部出《西廂》。”
邱瓊山過一寺，見四壁俱畫《西廂》，曰：“空門安得有此！”曰：“老僧於此悟禪。”（見《談芬》。）又相傳：“明弘治末，泉州府學教授，南海人，頗立崖岸。一日，設宴明倫堂，搬演《西廂》雜劇。翼日，有無名子書一聯於學門，云：‘斯文不幸，明倫堂上除來南海先生；學校無光，教授館中搬出《西廂》雜劇。’某出見之，赧然，故態頓去。”
《耳新》云：“熊潮善戲術，凡梨園子弟至其地，必先禮謁，始多獲利市；否則登場時以手指之，雖善歌者，啞然失聲。明日來謝過，再四懇求，潮笑曰：‘偶然耳。曲在若口，他人安能使緘邪?’歌者聲即如故。”
《夢蕉詩話》云：“優工以髹塑爲神鬼面像而戴之以弄，叫嘯踴躍，百狀惟怪，望之可爲辟易，然其本來面目，終莫得而揜焉。李若虛嘗於席間戲爲吟云：‘鐵面虬髯戟似霜，人人道是四金剛。一回戲臉都抛却，仍是郎當老郭郎。’”
吾里中徐坦菴作《珊瑚鞭》傳奇成，邀袁籜菴觀之，作《拂霓裳》詞云：“儘商量，人生萬事熟黃粱，收*拾在春風錦繡一奚囊。英雄啼有淚，兒女笑生香。杜韋娘，趁當筵歌舞拂霓裳。風流況，是客座上有周郎。摧拍了，不教絃筦誤宮商。調高人語靜，燭短酒杯長。謾端相，繡簾開，明月遶歌梁。”
坦菴侄元美題其叔《買花錢》雜劇，作《風流子》詞，云：“千秋同抱怨，風流事知否幾人經?羨座上酒豪，佳人意許；樓前詩句，天子情傾。相逢處，眼波嬌欲溜，眉宇韻偏生。雅調唱酬，債償闔；才華灩瀲，價重墀庭。借于生佳話，傳幽憤不覺彩縱橫。意近叩壺王子，擊築荊卿。愛清商響若，九皋唳鶴，新詞柔似，百囀流鶯。咳唾盡成珠玉，高調誰賡?”
吳薗次題尤悔菴《清平調》雜劇《減字木蘭花》云：“仙子供奉，豈藉尋常科第重?失却珊瑚，只笑唐家結網疎。知君寄托，掃盡里兒容做作醉沈香，此後誰堪七寶牀?”題《讀離騷》雜劇《采桑子》云：“瀟湘千古傷心地，歌也誰聞?怨也誰聞?我亦江邊憔悴人！青山剪紙歸來晚，幾度招魂?幾度銷魂?不及高唐一片雲！”題《醉桃園》雜劇《清平樂》云：“山空石古，遮斷桃花櫓。采菊東籬杯自舉，獨把義熙留取。門生兒子籃輿，有時直上匡廬。人道賢哉隱者，不知禪也、仙乎?”
田山薑《新秋雨夕卞司寇齋中觀尤展成李白登科傳奇詩》云：“四條弦動第三廳，一闋霓裳酒未停。偶爾清歌天便妬，秋鐙寒雁雨淋鈴。”
新安呂履恒字元素，《夢月岩詩餘》有《念奴嬌》題《秣陵春》傳奇云：“六朝如夢，誰解道野老江頭歌哭？*海思雲愁還寄托，舊部《霓裳》法曲。瑤水筵前、翠微宮裹，夙世仙緣卜。非空非色，個中人自如玉幠紊碜魈撝郏心同明鏡，形影交相逐。劫火雖燒蓮性在，不怕罡風顛撲。撥盡鵾弦，撾殘羯鼓，淚斷聲難續。曲終人遠，數峯江上猶綠。”
龔合肥邀顧黃公看丁繼之演《水滸》赤發鬼。丁年已八十。顧即席贈以詩云：“左右看君正少年，翠鬟紅袖並花前。按歌傳遍青樓曲，作使當場白打錢。酒態慣撩監史罰，舞腰猶博善才憐。貞元朝士今無幾，却有民間地上仙。”
韓山子朱潮遠《四本堂座右編》云：“豫督張公自德，先巡鹽淮揚以‘黃粱夢’ 徵詩。予偶投句云：‘從前熟讀《爛柯經》，不免邯鄲此道行。桃葉洞中遇漢、魏，白雲枕上建功名。十年宰相身原在，一夢河山飯未成。蛙市蜂衙烏兔疾，金鞭指我過蓬、瀛。’公一見，即折節造謝。”
吾郡閨秀徐淑則《觀演長生殿詩》云：“鈿合金釵事渺然，徒勞瀛海問神仙。可憐空有他生誓，何處重逢七夕緣?宮監歸來頭似雪，梨園老去散如烟。今宵聽奏《霓裳》曲，誰賜開元舊寶錢?”〔二九〕
〔註〕原題“江都焦循”。
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