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第十八章 命运游戏(1 / 2)

人类自有清晰的文献记载开始,进化过程中便充斥着战争与掠夺。这虽然是人类文明的莫大灾难,但同时却也是促使人类更进一步进化的催化剂。

而无论对这样的战争有何种的诠释或注解,都无法否认,这就是人性的最直观展现。

是人就有欲望,没有欲望的也便成了众生口中的‘神’或’仙’了。欲望是人类前进的动力与源泉,当欲望得以满足时,人也就随之便产生了一种叫做幸福的感觉。

幸福感是如何得来的?是比较得来的。

即使没有其他人与自身进行对比,自身也会将时下的自己与曾经的自己进行比较,若是时下的自己获得了优胜,其便得到了满足,从而产生了幸福感。

以上,便是已经科技高度发达的二十八世纪的人类,之所以创造出虚拟现实的最主要的缘由之一了。

在虚拟现实出现前,二十七世纪至二十八世纪的那近百年中,无法冲出太阳系的人类已经意识到,仅有的生存家园地球,已经再也无法承受科技发展到灭星级武器强度的各大强国,对资源争夺的矛盾激化后所带来的严重威胁了。

这近百年间,人类尝试了无数种相对温和的解决争端的方法。

其中包括体育竞技、智力比拼、赌牌决胜等等,人类所能想到的各种可以分出胜负的方法。

但在这些类似的解决办法中,参与者却都仅只有一部分为其所专门培养的少数人而已。这便使得,失败方所属的其他未参与到其中的大部分人,经常在事后以各种借口或理由,对最终的结果进行百般的推诿甚至彻底的不予承认。

尤其在关系到各自国家命脉的关键问题上,双方无论各自派出多少人,细分出多少的比试项目,但只要置身于事外的人占到了大部分,事后便会以各种理由,来对不利于自己的结果,进行推诿搪塞。

在这样类似的相互扯皮之中,矛盾不仅没有得到妥善的解决,反而常常被进一步的激化严重了。

在类似的这种相对温和的方式达不到理想的目标,而各国又必须解决彼此间那些必须解决面对的矛盾冲突时,便有少部分比较极端的掌权者,提出了极其残酷的比斗。

这其中包括冷兵器生死搏杀、勇气死亡考验等等,非常血腥的可以决出胜负的方式。事后若是谁不服结果,便可以亲身下场,一决生死。

一时间,几乎再没有任何一个人,敢再对决出的结果,提出任何的异议。

但也正因为比试的内容太过于残酷,动辄死伤殆尽、十不存一。为亲人、为朋友、为良知、为公理,便开始有各种各样的仇杀随之不断的涌现出来。

一场这样的血腥比斗,直接伤亡者可能仅有数十人,但由此而付出生命代价的,却往往是这个数字的数十过百倍,甚至尸横遍野、血流成河。

更加严重的群体性血腥冲突,便在短时的表面宁静后,大范围的急剧爆发了开来。

这也再次的验证,用一种冲突去解决另一种冲突,得到的只能是更大更剧烈的冲突。

解决问题的根本,便是叫所有相关之人,都能够亲身参与到其中,这样一来,不仅所有的相关者,便都将对结果负有直接的不可推卸的责任,也可以使获胜者更加深切的体会到宝贵的胜利果实的来之不易。

全民战争自然便也就成了不二之选。

但生命是无价的,众人眼中再珍贵的东西,对个人本身的生命价值而言,也几乎都是微不足道的。

怎样才能叫所有人参与到直接而残酷的争夺之中,又不会产生真正的生命威胁呢?

虚拟现实,便由此应运而生。

……

人都是有欲望的,为达目的,坑害他人利益的比比皆是。底层的普通人时刻渴望着向上位者发起冲击,而上位者为保全其自身的既得利益,也同样会无所不用其极。

虚拟现实,可以使底层的大众们,看到改变命运的契机,从而奋力追求,由此间接的缓解其与上位者间的直接矛盾。

虚拟现实,也可以全面且彻底的保护上位者的既得利益,使其间接的减轻对底层大众的剥削与打压。

社会矛盾的解决,便也渐渐的随之被引入到了虚拟现实之中。

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