词品高低
古诗云:“识曲听其真。”真者,性情也,性情不可强。观稼轩词知为豪杰,观白石词知为才人,其真处有自然流出者。词品之高低,当於此辨之。
言情贵真
词之言情,贵得其真。劳人思妇,孝子忠臣,各有其情。古无无情之词,亦无假其情之词。柳、秦之研婉,苏、辛之豪放,旨自言其情者也。必专言懊侬、子夜之情,情之为用,亦隘矣哉。
词本古乐府
词有於闺情者,本诸古乐府,须实有寄,言外自含高妙,始合古意。否则,绮罗香泽之态,适以掩风骨,汨心性耳。
词当意馀於辞
词当意馀於辞,不可辞馀於意。东坡谓少游“小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤”二句,只说得车马楼下过耳,以其辞馀於意也。若意馀於辞,如东坡“燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕”,用张建封事。白石“犹记深宫旧事,那人正处里、飞近蛾绿”,用寿阳事,皆为玉田所称。盖辞简而馀意悠然不尽也。
词有讽味
词不显言直言,而隐然能感动人心,乃有关系,所谓“言者无罪,闻者足戒”也。南唐李後主游宴,潘佑进词云:“楼上春寒山四面,桃李不须夸烂熳。已失了春风一半。”盖谓外多敌国,地日侵削也。後主为之罢宴。词能如此,何减谏章。
词宜自然
词以自然为尚,自然者,不雕琢、不假借、不著色相、不落方诠也。古人名句,如“梅子黄时雨”、“云破月来花弄影”,不外自然而已。
词宜清空
词宜清空,然须才华富,藻采缛,而能清空一气者为贵。清者不染尘埃之谓,空者不著色相之谓。清则丽,空则灵,如月之曙,如气之秋,表圣品诗,可移之词。
词宜浓淡适中
词不宜过於设色,亦不宜过於白描。设色则无骨,白描则无采,如粲女试妆,不假珠悴而自然浓丽,不洗铅华而自然淡雅,得之矣。
词全赖一清字
词不尚铺叙,而事理自明,不尚议论,而情理自见,其间全赖一清字。骨理清,体格清,辞意清,更出以风流蕴藉之笔,则善矣。
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