龙一银感觉好笑，便有意遮挡住小饿死鬼。
军汉来到龙一银身前，有些气喘。当他看到龙一银，立刻从他的身上感觉到不同的气息，便知道了龙一银“驱灵人”的身份。他拱手参拜：“先生好！请问先生是否见一孩童经过？”
龙一银说道：“见过！但不知那孩童犯了什么过错，要****爷如此费心费力的追赶？”
军汉很有礼貌，弓腰说道：“不敢！在先生面前怎敢称大？在下只是个小小的兵卒而已！要说这个孩童，可不是一般人物！”
龙一银惊问：“哦？此话怎讲？一个小小的饿死鬼，怎么堪称‘人物’？”
军汉说道：“先生乃是高人！应该知道我们这底层鬼域的风俗！”
龙一银笑笑：“这我倒是略知一二！”
深层鬼域的风俗形成也是无奈情况下的必然产物。
在鬼域最初形成时，鬼魂的亲属每逢清明、七月十五（鬼节）、十月初一、过年前（烧年纸）这四个时间段会为过世的亲人上坟烧纸钱。一些讲究的人们会在亲人“死忌”（忌日）这天多祭拜一次，但随着直系亲属的不断离世，“死忌”也就被遗忘了。这固定的四个时间的祭拜活动一是为了寄托对逝去亲人的哀思，另一个就是为死去的亲人送些酒食、冥钱。
当时间慢慢流逝，经过战争的洗礼、疾病的吞噬、无奈的迁徙等等原因，让一些家族慢慢消亡，除了一些大户之家留有祖宗的灵堂供奉或者不断修缮祖宗的坟头，其他大多数的老坟被慢慢遗弃，成了无主之坟。
鬼域的鬼魂只能靠每年四至五次的香火钱度日。当然，也有一些生前做过买卖、生意的鬼魂，他们在鬼域依然靠着经济头脑干些小买卖，倒是能够勉强生活。而那些被遗弃的鬼魂只能靠鬼域每年四次的“抢香火节”来获取微薄的冥钱收入，这个节日也被称为“吃大户”。
“抢香火节”由来已久，是每个鬼域最盛大的节日，也是鬼域里最热闹的日子。活动的主要目标就是抢那些还能收到祭拜香火鬼魂的香火钱。当然，这种抢夺在鬼域是合法的。在那些“富户”收到香火钱的第二天，由震域使组织鬼卒向富户收缴“香火税”，震域使再从香火税里抽出一部分供那些收不到香火钱的鬼魂抢夺。
每个鬼域都有“抢香火节”的固定活动场地，由震域使亲自主持，场面热闹非凡。
这就是龙一银所知的鬼域风俗。
龙一银问道：“军爷说的是‘吃大户’吧？这跟那孩童有什么关系？”
军汉再次拱手，说道：“先生见多识广！正是每年四次的‘抢香火节’！在鬼域里，每个鬼魂都会遵从这个风俗的规定，除了在这四次节日的当天可以去抢别人的香火钱，平日里每个鬼魂都会安分守己！可这个小子却坏了规矩，竟然在这几个月里连续抢了十几家人的香火钱！而这十几家对他却毫无办法，这才告到衙门！在下经过仔细查验，终于找到这个不守规矩的小子，所以准备将他抓住，交给震域使发落！但这小鬼诡计多端，在下多次行动都未抓住他！”
“哦？还有这样的事？”龙一银感觉到事情的严重性。
这种不按规矩抢夺的行为，在鬼域是很严重的犯罪行为，要被处于极刑的。
龙一银不敢怠慢，立刻施法困住身后的小饿死鬼，然后对军汉说道：“事情重大！我也不再隐瞒！那孩童正在我的身后！但我想问清原因再把他交给你！”
军汉闻听一喜，马上说道：“那感情好！就依先生！”
龙一银转身将小饿死鬼揪出，问道：“这位军爷所说是否属实？”
小饿死鬼直言不讳：“是的！就是我抢的！怎么地吧？”
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