李西涯
阁老李东阳，别号西涯，湖广人也，神童登第一甲。弘治间，文翰雄于一时，士大夫多出其门。入阁年久，当武宗朝，不能谏正人，有投匿名诗云：“文章声价斗山齐，伴食中书日又西。回首湘江春水绿，鹧鸪啼罢子规啼。”末句盖以鸟语“哥哥行不得也”，不如归去。后竟因诗即归。
纳墓金
晋建兴中，盗发汉霸陵及薄太后陵，得金银甚多。诏收其余，燕泉以为收之是利其盗之发也，当复纳诸墓而封治之。予以封治之，义也；复纳金于墓，则人既知而遗祸尤远矣。
见龙
世人见龙，或扌卦或斗，或经过，或取水，则必风雨交至，雷电晦螟，甚之败屋拔木，不过闪闪于云烟中，见其盘旋之势耳，欲睹全体不得也。尝闻都指挥李一之云：正德间，桃渚所海口淤泥中，见一物如鳅鳝，然盘曲跳跃，奋震莫定，大不可计也。人皆视之，顷刻云气相接，风雨腾空而去，然后知其为龙。然于耳目角爪，亦未明白耳。吾友金茂之之父，成化末，客游广东新会县，一日，早潮方平，一龙自空坠于沙场，鱼人各以所担之木，捶之至死，官民群往观之，其高可人，其长数十丈，头足鳞角，宛然如画，但腹惟多红色。此可谓见之明也。
佛腹藏经
杭永昌门外有梵宇曰正定，其佛像大不盈丈，小仅尺许，绘塑之制，皆极精巧。一日，与友鉴赏间，偶见小佛背木微露缝痕，随用簪发，则木已启，而满腹皆纸，取而视之，乃写楞严咒，并书舍佛姓氏年号，始知为宋物也，纸甚坚白，字极庄肃，殊为可爱。予忆昔言鲁望像中，皆平生诗稿；景德寺佛，腹皆藏经金银钱。诚为可信矣。抑安知正定大佛之腹，无金银钱也耶。
吴日章
成化时，澉浦军人吴日章，善推星命，江南以为第一，略摭一二于左，以见其术之精也。有县佐问之，批曰：“癸巳年，喜连连，正月十五打秋千。”至期缢死。有书手方六七岁，其父以其命问之，批曰：“袖中一管羊毫笔，写得杭城神鬼惊。”后乃擅名书手。有举人问之，批曰：“人间金榜出天上玉楼成。”后乃会试，出榜之明日，病发而卒于旅邸。有问其本身，则极推其未来子孙之贵贱，逆推其至于父母之寿夭，不可枚举。夫命知贵贱寿夭，亦奇矣；至于继其死之所以，及终身过后之事情，真亦可谓神矣哉！
朱暹
朱暹，余杭人，父故，与弟昌事母至孝，家虽贫，母欲之物，必多方以悦其心。一日，母病失明，求医莫治，则与弟晨起盥漱祝天，含水舔之。月余，母目渐爽；而二妇三孙亦因以舔，逾年复明。杭俗：春时四方多来游于湖山，其母闻之，亦有登临之念，暹因家贫，不能倩肩舆也，则与昌以竹小椅舁往各寺，每年必至数次，奉母九十终。家渐丰豫，人以为天报也。此东塘陈廷彩之亲，予尝闻之云。
周锦
尝闻丹徒县民周锦，善搏虎，身于完肤。嘉靖壬辰，予过丹徒而见焉，观其人，乃无惧者也，自言曾杀大小三十余虎，惟一虎常走而不斗者，不能搏焉。问其虎威，曰：“在颈下二肘间，如乙字，三寸许。虎镜在当心，皮里膜外，若脆骨然，取而佩之，临官而能威众，常人则无憎疾矣。虎带在胸而通前左右二足，乃大筋也，可以带底，故名。前颈骨三棱，后颈骨圆直，色皆桃红而不空虚，有微眼，以唾湿其一头，吹之，少有沫焉。其肠为马缰，虽劣者可御。因而记忆《茅亭客话》李吹口之言不诬也。彼又云：月晕虎交，食狗必醉，醉人虎多不食；虎视只以一目放光，一目看物，搏时记其头藉之处，待其月黑而掘地尺许，必有石子如琥珀者，此乃虎目精魄沦入于地而成琥珀，因此主疗小儿惊痫之疾，乃周之未言也。并此观之，则知《本草》、《埤雅》所载，岂能如经历之人之言之悉，因纪于稿。
张即之
宋张即之，字温夫，号樗寮子，官至直秘阁，原籍历阳人，南渡同母居于宁波，鄞县桃源纟乃其葬地也。宣德间，为盗所发，其体如生，须长至腹，盗见棺中止有系腰玉绦环，怒而弃尸山中，为野兽所伤，后有义者葬之。今书后多写历阳，不忘祖也；书史亦系于历阳，由其书也。宋史亦不载。
马名
绝地（足不踏土），翻羽（行越飞禽），奔霄（夜行万里），越影（逐日而行），逾辉（毛色并耀），超光（一形十影），腾雾（乘云而趋），挟翼（身有肉翅，并周穆王者）；渠黄，鸡斯，肃骦，驒奚，翠麟，乘黄，飞黄，骐骥，騕褭，骅骝，绿耳，赤骥，白牺，逾轮，盗骊，山子（并古良马）；追风，白兔，融景，追电，飞翮，铜雀，长凫（并秦始皇帝）；浮云，赤电，绝群，逸骠，紫燕，绿螭，龙子，麟驹，绝尘（并汉文者）；蒲梢，龙文，鱼目，汗血（并汉武者）；的卢（先主者）；赤免（关汉寿者）；飞虎（亦古良马，出祢衡传）；惊帆（曹真者）；皎雪总，凝露总，悬光总，决波总，飞霞骠，腾霜白，发电赤，流星騧，翔鳞紫，奔虹，青骓，飒露紫（乘平东都），时勒骠（乘平金刚），拳毛瓜乘平刘黑闼），白蹄马（乘平仁杲），如意骝（唐德宗者），什伐赤（乘平世充，皆唐太宗者）；碧云霞，照夜白已上明皇者），忽雷驳（秦叔宝者）；狮子总（郭子仪者）；玉逍遥（宋仁宗者）；红玉，紫玉，平山，凌云，飞香，百花辇（天宝中大宛所进汗血者）；自在将军（刘崇者）；飞越峰，又名撞倒山（洪武间者）。
桃花
桃花有四种，《埤雅》等书未载，常桃粉红色，绯桃大红，碧桃白色，每枝中时有一二朵六瓣，白桃比碧桃花又小，亦白色，花止五瓣，盖诸花五瓣，惟王蕊花六瓣。
香海棠
世谓海棠香，彭渊材五恨，此其一也。昨读《墨客挥犀》彭渊材闻李丹辞昌州，议者吐饭，往询弃之之故。李惊问之，彭曰：“昌州海棠独香。”闻者传笑。予尝见《草本子》云：“海棠惟昌州者香，故号昌为海棠香国。州治前有香霏阁。”予意昌乃蜀郡，海棠称最于蜀者，恐谓是也。然又见沈立《海棠记》，谓其香清酷，不言某地，似有可疑。及观宋真宗御制《后苑杂花》十章，以海棠云：“清香逐处飘。”又云：“游峰逐远去。”又王元之《题钱塘海棠》云：“江东移植在钱塘，手植庭花满县香。”此又不特在昌州者。乃知海棠之香，如菊花有落不落者，不可一概论之也。
牛搏虎
予闻古有黄犬能救主者。又近闻人云，水牛能搏虎，乃询曰：“汝亲见乎？”则又曰：“闻之人。”或曰：“某人亲见也。”竟不得其实。昨诵高皇帝文集，中有记载天长县群牧监奏：本县民人戴某朝出，其妻牧牛于野，平昔豢犬随之至是，俄而入草莽不出，戴氏之妻牵牛寻之，未百步，见虎据丛而食之。虎见人至，弃犬趋人，而妻为虎搏矣。牛见主有难，忿然而前，虎乃释人而应牛，二物交加哮吼，而弄爪牙者虎，侧二角而奔击者牛，不逾时而虎负牛胜，人难消矣。因是朝廷赐一牛以代前牛力耕，待其自终。呜呼！据是，则不惟牛果可以敌虎，而凡所畜之兽，亦或有仁心以为主者，古人岂欺人哉？
徐国宁
钱塘徐国宁，原为弟子员，后累事为商，生平虽留心诗画，亦未擅名，临终以一绝别故人，似可取也。诗云：“醉余拂袖青山去，海鹤孤云事事闲。闻道神仙能久寿，不知几许在人间。”
放偷
金与元国俗，正月十六日谓之放偷，是日各家皆严备，遇偷至，则笑而遣之，虽妻女、车马、宝货为人所窃，皆不加罪。闻今扬州尚然。而燕地正月十六夜之走街，恐亦遗俗也。
刘车不永
景泰间，江西刘子钦由省元至会元，遂有矜色。学士解缙绅会间称之曰：“今状元又必属子矣。”刘遂不逊。解因语人曰：“刘非远大之器。”后果终于庶吉士。予家有其亲笔诗文，亦未见其大过人耳。弘治间，山西车相，年十八中省元，会试主考先生见其文字无传注，以为必老举人也，怜而取之，开榜乃知是相。他日车来见主考，主考语曰：“足下才华甚充，但传注也当诵之。”车应曰：“传注及圣贤之糟粕也。”后有怜其少年而才，主考因述其言曰：“此子必不永。”无何，车果卒。观此，则人之相人，亦易易也。
邝朱廉俭
尝闻天顺间，兵部尚书邝埜，初任陕西副使，有声于时。寄一红绒于父。父封还，以书责曰：“汝未能洗冤泽物而以此污我耶？”后埜益励其操，遂至极品。都御史朱裳，沙河人，嘉靖中为浙布政，私居不畜奴仆，亲操井臼，布衣粝饭而已。人以为不可及也。及父来任，其苦节尤甚于子，言动尚远规见子以廉谨。是知二公之廉，能成大器者。固天之生才，亦由于家教之严也。
换骨
物多换骨，如人之齿、龙之骨、象之牙、鹿之角、蛇之皮、虾蟹之壳，皆终身一换，惟鹿则每岁一换，龙、象至六十年骨全而后换也。
女婿小说