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第一章 和尚(1 / 2)

第一章和尚

金华至北郭,深山密林之中的一座寺庙,名曰兰若寺。

此寺不似常见寺庙,寺里胭脂女子之气甚浓,在南院大殿中塑有志公的像,两边墙壁上有精美幻妙的壁画,里面人物栩栩如生。而建造者似乎并不关心其香火旺盛与否,此地远离市镇毫无人烟,寺中虽然殿塔壮丽,寺外却蓬蒿没人,似绝行踪,避世隐居。

这一日春风和畅,阳光照在人身上只觉全身暧洋洋地十分舒服。

金华山下平静的乡野上,一个农家外一只肥硕的母鸡正在打盹,头一点一低的,昏昏欲睡之间,忽然伸过来一只罪恶的黑手一把将母鸡捉住,然后转身就跑,看身影那小贼竟是一个和尚,难不成是个和尚偷鸡?

而听得声音,那农家内顿时冲出一个农妇来,眼见周围鸡毛,哪里还不明白自家的鸡被人偷去了?当下忽然撕心裂肺的喝道:“老娘不见了一只母鸡,到底那个天杀的小贼偷去吃了……”

“今天是个好日子,心想的事儿都能成,哼哼……”便见那和尚喝着轻快的小调抓着鸡,便来到山后之中一处宽广隐秘的地方,这时忽然听得旁边水声潺潺,原来是一条清可见底的深溪,溪旁两岸遍是垂柳拂水,水中游鱼无数,个个肥美非常。

了禅俗家姓李,年方十五,是兰若寺智真长老座下的弟子。

智真长老乃是个有修行的高僧,修炼的佛法乃是‘金刚禅’,金刚禅源于《金刚般若波罗蜜经》之中。《金刚经》乃是佛教经典,此经以一实相之理为体,以无住为宗,以断疑为用,以大乘为教相,玄妙非常。

金刚:指金刚石,喻坚利之意,即以金刚之坚,喻般若体;以金刚之利,喻般若用。历百劫千生,流转六道,而觉性不坏。

般若:为梵语,华语当译为妙智慧。

波罗蜜:为梵语,华语译为到彼岸。众生因有我执,故陷于烦恼之苦海。倘能从生死烦恼苦海,渡到不生不灭、清净安乐之地,即为到彼岸,即脱离了苦海。

经:经字当径字解,比喻修行的一条路径。常道也,贯摄也,贯穿所应说义,摄持所化众生。

故《金刚般若波罗蜜经》者就是,以坚硬的智慧到达彼岸的路径也。金刚禅就是一门修炼法相金身的功法,非是体修之流。

这了禅他本是穿越之人,在前世地球中的一枚**丝,平生一无所成,也没什么特别的,就是浑浑噩噩虚度光阴,上学,毕业然后找了一份混吃等死的工作,他已经被社会那块磨刀石磨得已经麻木了,但是结束了他在人海中漂浮的岁月,却突然之间穿越重生了,或者说转世了。

他所处这个世界经过历代朝代更替,如今的大齐王朝了,大齐朝与他所处时代的明朝隐隐相似,求仙问道之风极盛,天下无战事基本上的庙宇都是香火旺盛的。

前世种种,已成过眼云烟,渐渐淡去,模模糊糊,正如佛经中所说的那样‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。’他倒也是乐观,很快就想开了,既然已经遥不可及,他也不必不执着或留恋。

但是他却有些事情难以抒怀,倒不是因为他是和尚,而是因为他所在的寺庙。

来到这个世界后在他发现,他是在‘兰若寺’出家为僧的以后不由一惊,说起这个兰若寺了禅便想起了起聂小倩来。

当然还有……树精姥姥……

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