青海西南部的玉树境内，有一个举足轻重佛教大派——萨迦派，乃是元廷忽必烈时期的帝师八思巴所在教派。
八思巴幼而颖悟，长博闻思，学富五明，淹贯三藏。家学不凡，大手印和九字真言俱是密教绝学，又因机缘巧合得到噶举派金刚宗的龙象般若功和宁玛派的火焰刀，集佛家密教的四大镇教绝学。武功之博，举世罕见，十七岁便将龙象般若功练至第九层，接掌萨迦派。二十三岁龙象般若功突破第十层，成为佛家第一高手。三十五岁后他武功大成，融会贯通，夺得当时天下第一高手，更被忽必烈封为帝师。
萨迦派现今虽然没有了八思巴，但是因为有元廷做后台，可谓依然独霸一方。
而在离萨迦派不到百里的一处山谷，还有一个较小的武林门派——青海派，却甚少被武林中人所知。说它小，是因为整哪个门派上下还不到二十人。不过，门派规模虽小，门人武功却不低，门派来历更是甚大。
当年，成吉思汗铁木真刚刚统一蒙古，灭了金国。有一天见到战马老死，思及自己，欲要寻找长生之术。问起郭靖郭大侠，郭靖便推荐了全真教长春子丘处机。丘处机想起收徒不慎，对杨康只授武功而不将他带出王府，少年人习于富贵，把持不定，终于落此下场，更是自责甚深。得到成吉思汗与郭靖来信，心想蒙古人并吞中国之势已成，难得成吉思汗前来相邀，正好乘机进言，若能启他一念之善，便可令普天下千千万万百姓免于屠戮，实是无功德，心中又挂念郭靖，当下带了十余名弟子冒寒西去大草原。
后来，丘处机随大军东归，一路上力劝成吉思汗爱民少杀。成吉思汗虽然和他话不投机，但知他是有道之士，也不便过拂其意，因是战乱之中，百姓凭丘处机一言而全活的不计其数。丘处机回归途中，每过一府便会留下一个弟子，命他建观收徒，以传下全真教教义。
青海派开派祖师便是丘处机的十名弟子中的大弟子，尽得丘处机真传。
青海派现任掌门即玉真观观主马涛，在青海武林中名气颇大，因为他是青海道家武功第一人，和喇嘛教萨迦派结古寺上师贡噶扎西相提并论。
初夏时分，因这里地处青藏高原，山谷里去年的冰雪才刚化了不久。清晨，阳光渐渐暖了起来，山谷中小溪潺潺地流着水，水面缓缓地飘着雾，山顶上悠悠地飞着云，山谷中最为热闹的季节就要到了。
玉真观中亦传来稀稀松松的诵经声。
一座三层的楼观倚着山谷而建，飞檐斗拱，似是一只雄鹰展翅欲飞，气势不凡，十几座院子星罗棋布于楼观前，共分了三层而建，每层地势相差有六七个石阶，这便是整个青海派玉真观。
随着太阳的逐渐升高，山谷中的白雾一点点散去。今天又是一个好天气。蓦然之间，山谷楼观上空凭空出现一个是斗筐大小的黑洞，黑洞就向是太古洪荒巨兽的嘴巴，令人望而生畏。突然黑洞中冒出一道白光，透过屋顶钻进紧邻楼观的一所院子的一张木床上的少年额头，不过玉真观却没有一个人看见这等异象。
玉真观现任观主马涛，出家前是一家镖局的镖头。后来镖局被仇人所灭，全家被杀。马涛眼见报仇无望，心灰意冷之下在玉真观出家，拜在上任掌门门下。马涛年龄虽然大了，可是武学天赋的确了得，以前只是因为不曾有名师指导，练出一身不错的外家功夫。拜入玉真观后，马涛得以修习玄门内功，武功突飞猛进，十五年前突破一流后期，成为青海武林数一数二的高手。
马涛虽然武功高强，可他不爱研习经书。所谓上行下效，玉真观下面弟子也是平时少读经书，大多时间都在修练内功剑法。如此十几年发展，玉真观不但掌门武功绝顶，弟子也是个个内功精湛，剑法精妙，仗着门派在青海横行，若不是有萨迦派牵制，恐怕早就称霸青海武林。长此已久，玉真观弟子未免心高气傲，坐井观天。又因少读经书，心中欲望更是难以遏制。常常会因为一点小事，而与人结怨，得人饶处从不饶人。
不过，派中有一人例外。此人正是后厅木床上的少年。少年名叫丁默，是马涛大弟子马法通于十年前在川西从蒙古人手中就回的。少年或许是曾被惊吓过度，整个人沉默寡言，经常一个人发呆，而且竟然忘记了自己的名字。马法通便为他取名丁默，收为大弟子。
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