声音清凉，恍如一把利刃切开了这沉闷天地，六姐妹中有人欢喜惊呼：“师傅来了！”玉娘的动作忽的定住，红色灯笼中的烛火忽闪了两下，一个老太太无声无息出现在院子中间，她看上去六十多岁的模样，鹤发童颜，穿着洗的有些发白的青色长衫，腰有点弯，右手拄了一根龙头拐杖，左臂挎了个花布的包袱，看上去就像是要去哪家串门的村里老太。
也未见她有何动作，只是朝着十几个**出来的玉娘挥了挥手，所有的**瞬间不见，雾气中重又出现玉娘，黑暗之中传来一声闷哼，玉娘猛然跃起，人如厉鬼，朝着六姐妹当中离他最近的白衣女子扑去，老太太叹息一声从花布包袱里掏出把米来，轻轻撒在玉娘头顶，看似是米，却是五谷，稻、黍、稷、麦、菽。
五谷撒出并不想象中坠落在地，而是轻若无物，像是活物般围绕着玉娘旋转，令玉娘动弹不得，五谷束结成行，犹如一条小龙，从玉娘头顶开始旋转向下，老太太向前两步，伸手穿过五谷抓住玉娘胸口的玉蝉，就听咔！一声轻响，老太太看似温柔的一抠，将个已经跟玉娘血肉相连的玉蝉抠了下来，玉蝉离体，玉娘的身躯像是被掏空了一般，噗通！双膝跪倒在无生老母身前，头低低垂下。
“等我回来！”老太太苍老声音响起，人却突然不见，院子里顿时一片寂静，林麒三人不可置信的互相看了看，都觉得这老太太实在厉害，来无影去无踪，瞬间解决了三人拼死都无法解决的事，当真是可怖到了极点。
“是师傅的化身！”狐女欢呼站起，张青山却骇然问道：“身外化身”
身外化身其实就是道家的元婴，**出了元婴也就有了第二个自己，由本尊心神控制，跟阴身一样，却是不可同曰而语，元婴是阳神，《黄庭要道》说．阳神乃灵姓与祖气合成、虽较一切后天之物为精粹，但终有气姓，仅限于祖气界内，不能超入虚无之境。需进一步做还虚的功夫，方能与道合一。所谓“阳神”，常见于古今各类文献之中。展开释义，即传说中的“神仙”通过人世间的修行而获得的“身外之化身”；据说，纯阳之体，所分之身，是有影有形的。
阳神脱体而出，称为“出神”。于九年关的前三年乳哺，。婴儿”长成，出神时到的景象，丹书中说是服前雪花飞舞，天花乱坠．囱门自开，前后一路皆动。神祇可由天门出。《青华秘文》说，若神中阴滓末尽，神可从眼、耳、鼻、口中出，将出之际，若从目中出则目光烨然，从鼻中出则鼻气或息，从其中出耳闻清音，唯独从口中出，有害无益、只有阴尽阳纯，姑能打破天门而出。元婴**成功过后，就已经是半仙之体了，但元婴脆弱，即使显现出形状，却也不能真如人身一样，老太太阳神出游，不仅能说能动，竟然还能施展法术，实在是不可思议，这也让张青山真正知道了，人外有人，天外有天。
老太太就是无生老母，她这几年一边传道，一边寻找鬼头老祖踪迹，找到这边恰巧有事拖住了脚步，便让几个徒弟继续寻找，却没想到老道姑碰见了林麒三人，误认为是邪人，对付不了，又让四妹去找师傅前来，自己带着几个姐妹来找林麒的麻烦。
四妹出了山，用秘法召唤无生老母，无生老母生怕几个徒弟出什么意外，化身出游跟着四妹到了刘家老宅，恰好赶到玉娘就要杀了这里所有的人，无生老母**取出了玉娘胸膛的玉蝉，去追鬼头老祖。
无生老母来的快，去的也快，众人从死到生，恍若做了场不真实的梦，狐女欢呼一声，缓过神来，就要去追无生老母，可她还没等出了院子，就见四妹迎面而来，笑着对她道：“师傅说了，让咱们在这等她。”
七姐妹相聚，叽叽喳喳的聚在一起说话，俗话说三个女人一台戏，七个女人简直就可以开场子唱大戏了，一时间院子里莺声燕语，恍然变了个模样，只有老七那个清冷的白衣女子，时不时的扭头去看林麒，先前林麒决绝回头看了她一眼，现在想起来，仍然让她心跳不已，林麒已走进了她的心中，这种感觉，真的不坏。
林麒和张青山殷利亨三人并没就此放松，而是围住了玉娘，暗自戒备，玉娘脸上再无血色，一身鲜红的嫁衣，变得残破不堪，不再似先前妖艳的血红，头低低的垂着，夜风吹拂下，总有几缕青丝被吹起，却是看不清楚她的面容，每个人的心中都感觉到一股莫名的凄凉之意。
林麒问张青山：“她……不会再变成那个样子了吧”
张青山摇摇头：“不会了，那快玉蝉是阴姹的罩门，没了玉蝉，也就不在是阴姹了，不过玉娘身上的怨煞气息并没有消散，若是不解决了，还是会要危害一方。”
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