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第四十九章 三境九阶(1 / 2)

“哒哒哒……”

黑甲骑士在马路上狂奔,所过之处,常绿的行道树落下片片黄叶。

强悍的气势,如同刀刃及体,令杨戈全身汗毛直立!

“坑爹啊!”

杨戈心头暗骂了一声,左手抓稳了机车龙头,空出右手,一矮身,拔出雪切,隔空一刀劈向即将追上来的黑甲骑士。

黑甲骑士给他的压力很大。

但并没有大到令他完全生不起抵抗之心的程度。

再通过这头黑甲骑士非人的身高、外貌等等。

他大概能推测出,这头黑甲骑士,应该是十分接近厉鬼级的猛鬼级鬼物。

鬼物这种玩意,大抵是长得越不像人,等级越低。

例如游魂级的鬼物,不是烂脸,就是缺胳膊断腿儿。

猛鬼级的鬼物,则都生得身高丈二,青面獠牙。

到了厉鬼级,就基本上有个人样儿了,只是大都丑出天际。

而那日在缙云山战场上看到的那些个鬼将,已与常人无二,只要收敛鬼气阴气,置身人群中,根本无法通过外貌来辨认。

至于余菁菁那个等级的鬼,杨戈还有一定“破妄”的异能,相处了那么久都没能在她身上看出丝毫不对劲。

要不是余菁菁出现自己在缙云山战场,打死他都不相信余菁菁竟然会是鬼!

……

大夏武道复兴十八年,什么境界的武者,能对付什么阶位的鬼物,早就是武修群体内烂大街的常识。

大夏官方对武修境界的评级,分为四大境界。

武童,熬炼气血。

武士境,打磨内劲。

武英境,磨砺真气。

神武境,凝练真元。

除去不入流的武童,武士境、武英境和神武境,每个境界又分为三个等级。

三级最低,一级最高。

就好比刚刚突破武英境的杨戈,在大夏的官方武修评级中,就应该是三级武英。

而武者群体内部,为方便区别,则将武道修行体系,统称为三境九阶……不入流的武童,不纳入这个体系之内。

三境九阶。

武士三级,统称为下三阶。

武英三级,统称为中三阶。

神武三级,统称为上三阶。

一阶最强,称之为神武宗。

九阶最弱,堪堪练出内劲。

至于只比常人力气大那么一点点的武童,在武者群体内部,根本就不将其当作真正的武修!不入流!

用三境九阶的体系来评定刚刚突破武英境的杨戈,那他应该就是:六阶武英!

之所以修行体系会出现官方和民间两个版本,却是因为道修和佛修的后起直追。

武道复兴,起于大灾变初年,是形成战斗力最快的修行方式,也是大夏官方一力推行的修行方式。

而道家和佛家,虽然在降妖伏魔、驱邪除恶一道上,有着更为独道的法门。

但只因形成战斗力太慢,动轴数十年苦修才能成气候,错过了大灾变初年的那班高铁……当然,这中间是否还有其他的不可对人言的因素在内,就不是寻常修行者能了解的了。

不过这两大宗教,到底源远流长,群众基础广泛,即便错过了最佳发展时期,依然潜力无穷。

自新纪元始,大量道家新秀、佛家高人,游走四方、层出不穷,硬是自下而上,将自家修行体系并入大夏的官方修行体系内。

道修和佛修在大夏官方的评定当中,也都分为四大境界。

道修:道童、术士、方士、天师。

佛修:受戒僧、传法僧、比丘、阿罗汉。

这两大修行体系成气候之后,修行者在外自报家门的时候,就变得十分复杂了。

特别是在战斗中,临时战友急需了解你的实力,衡量敌我双方战斗力时。

你告诉他,你是三级方士。

如果战友也都是道家中人还好,立时就能明白,你是什么实力。

若战友是武修和佛修,至少得在脑子里转好几个弯儿,才能将其转换为自家的修行体系等级:哦,原来是三级武士(三级传法僧)级的好手。

战斗中,这一转脑子的功夫,可能就是生死已判了。

于是乎,三境九阶的体系,在修行者内部就自然而然的推广开了。

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