既然想要开启民智，想要将文化普及下去，光光有纸也是不行的。
普及文化的关键，是将无字的白纸变成有字的书籍。
众所周知，无字不行。
大秦乃是华夏历史上第一个大一统的帝国，大秦足足有三百四十万平方公里，东起辽东、西抵高原、南据岭南、北达阴山。
在在三百四十万平方公里的土地上，足足有四十八个郡，一千一百八十二个县，足足接近三千万的人口。
李沐想要将文化传遍到这四十八个郡，一千一百八十二个县，和将近三千万人口的面前，这将需要一个海量的书籍。
而需要如此之多的书籍，若是仅仅靠着抄写，这绝对是不切实际的。便是几千，上万的儒生日夜不停的抄写，他把守手给写断，也抄不出足够全国教育所用的书籍。
为什么，在这个时代文化成了少数人才能拥有的东西。甚至，在之后的历朝历代当中，掌握了文化的这些家族，甚至一度成为能够左右皇权更替的门阀世家。
没有千年的皇朝，却有千年的世家。曲阜孔氏更是可谓源远流传，打春秋战国时期，甚至一直传至近代。正是因为，他们掌握了文化的输出。
皇帝想要用人做官，治理天下，那他必然得找能够读书识字的人。因此，这也就造就了那么一小搓人，掌握了文化，便代表掌握了权势。
实际上，隋朝时期开创的科举，也并没有从根本上解决门阀的问题。
虽然科举制看来是解决了普通百姓晋升的问题，但是，文化掌握在少数人的手里，大多数的百姓根本读不起书，上不气学。
从这个方面来看，科举制仅仅只是治标不治本的办法，真正治本的方法，那就是普及教育，让每个大秦的子民都有接受教育的资格，如此一来，才是从根本上解决了问题。
教育的根本，就在与书籍。而书籍的根本在于纸张和印刷术，如今纸张的问题李沐已经解决了。纸张的制造成本便宜，且能够大批量生产。
而如今，只要解决了印刷术的问题，便是为李沐的文化帝国计划，奠定了坚实的基础。
造纸术，印刷术，火药，指南针，这是华夏民族伟大的四大发明。而这四大发明当中，最伟大的便是造纸术，和印刷术。
人类为什么要强于动物，正是因为人类有文字。有文字的人类，可以将自己的一切记载在纸上，然后交由下一代人。人类的新生儿生来就在学习前辈们的经验和智慧，文字让人类成为站在巨人肩膀上的种族。
如此，一代一代的传承下去，文字让人类一代强与一代。
动物没有文字，他们的经验无法传递给后一代，因此，他们陷入了一个周而复始的轮回。
造纸术，印刷术，义务教育，这是李沐为自己的文化帝国，所准备的三件套。
虽然说在大秦这个生产力低下的年代，想要实施九年义务教育很不显示，但是将这个九年义务教育，缩短为三年义务教育。
对每一个大秦子民进行简单的教化，让他们初步的读书识字之后，然后在因材施教。
造纸术，印刷术，义务教育，这三种东西结合在一起，这便是大秦的将来。正所谓少年强，则国强。
这些日子，工匠们在忙着造纸，李沐自然也没闲着，他正在亲自带队进行着印刷术的研究。
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