经过了西乡亭老流氓的据理力争，造纸作坊的选址从西乡亭的鹿儿岭转移到了西乡亭村子边的高地上。而赵启明的为造纸作坊所画的图纸，也在经过几次修改之后确定下来。
当这些准备工作都做好之后，造纸作坊终于破土动工。
对此，内史府很是重视。在开工当天，某位内史丞亲临现场，本意是体现内史府对辖区内民生的重视，也想展现出内史府官员亲民的一面。
可当这位内史丞的官老爷坐着马车来到现场，却发现少府已经派出了某位少监到场，正与东乡侯府的管家和西乡亭的里正谈笑风生，于是赶紧走下马车先向那位少监行礼。
由此可见，对于造纸作坊，无论是内史府还是少府，都表现出了极大的重视。
内史府重视造纸作坊，是因为辖区内除了瓷器作坊之外，又多了项引以为豪的政绩。而少府重视造纸作坊则更加简单，因为造纸作坊在表面上，是属于陛下的产业。
同样的，西乡亭的村民们也重视造纸作坊。
他们无法像内史府或者少府那样，用亲临现场慰问的方法体现重视，所以青壮劳力都拿起工具去了河边，开始为造纸作坊修筑排水渠道，而妇女们则提着篮子，往工地上送水送饭。
就这样，造纸作坊的工地，开始了热火朝天的建设。
转眼间，已经临近元宵佳节。
忙着建设的西乡亭百姓们是顾不上过节的，但赵启明却对此很是重视。
因为除夕夜他和细柳下棋守岁，实在是无聊了点。眼看着正月之后，即将回马场工作，在这个春节即将结束之前，他想真正感受下过年的味道，把元宵佳节过好。
可怎么才算过好了元宵佳节？
赵启明/心里也没什么概念，他只知道这个年代的元宵佳节过的很不好。
不久之前，本朝“汉文帝”首次确定了正月十五为元宵佳节。这也就意味着，相比起春节等传统节日，元宵佳节的历史并不算长。而且汉文帝确定了元宵佳节，是因为某种政治目的，所谓的“过节”也不过只是天子祭天、民间祭祖，与后世的元宵佳节根本毫无相似之处。
如果真要按照这种过法，赵启明觉得会很无聊。
他觉得元宵佳节最重要的是个“闹”字。
而所谓的闹，除了吃元宵之外，更重要的是赏灯。
赵启明并不喜欢吃元宵，甚至直到现在也对糯米之类的食物敬而远之。但说起“赏灯”，却是他从小到大都很喜欢的节日项目。
在公元前，其实并没有所谓“张灯结彩”的概念。因为首先这个年代没有纸，自然也就没有灯笼，其次，“彩绸”这种东西又是富贵人家所用之物，市井百姓根本就买不起。
然而现在出现了“纸”，就等于有了灯笼。而有了灯笼，就有了元宵的氛围。
赵启明喜欢元宵的氛围，所以在过节前三天，他就开始做灯笼。
因为有团扇，侯府里其实有不少的“篾匠”，让这些篾匠用丝竹做龙骨，可以巧妙的做出很多种形状的灯笼雏形。再加上已经有了纸，经过侵染之后成为“红纸”，贴在灯笼骨架之上，就算是做成了灯笼。
篾匠们的自由发挥，让这批灯笼的形状有圆形，也有方形。而赵启明统一了灯笼的颜色，然后画上花鸟鱼虫的图案，让这些灯笼更具有观赏性。
侯府里的下人们很喜欢这些灯笼。尤其是细柳等丫鬟们。元宵节前三天，灯笼还没挂起来，他们就开始天黑之后拿出来玩，尤其是细柳，已经对灯笼喜欢到痴迷的地步。
这天傍晚，天色刚刚暗去，有些清冷。
细柳穿着连帽的斗篷，提着“云雀”图案的灯笼来到庭院里，没什么目的的走来走去，吸引了外院的丫鬟们，也各自拿出自己的灯笼，和细柳在院子里一起玩。
看着少女们提着灯笼无忧无虑，还开心打闹的样子，赵启明满脸欣慰。
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