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第八十章(1 / 2)

毗湿奴大帝有无数分身,但是与洛克希德会面的乃是大帝的本体。他与洛克希德刚一见面,就为对方讲述了一个故事:</p>

“瓦拉纳多古的人们永远在期待甘露的降临。科技再怎么发达,当自然界不再降下水的时候,他们也没有办法,人工降水解决不了这个问题。</p>

永恒的神力改变了季风,让那里的环境从潮湿温热多雨变得干燥酷热无雨。但是神告诉那里的人,你们现在表现出来的虔诚是假的,只有当你们自愿放弃那些科技玩意,才能再次得到我们的宽恕与祝福。</p>

但是人们岂会如此轻易的放弃自己所掌握的力量,他们所做的选择并未出乎神们的预料。这些凡人,他们是如此的骄傲啊,正如他们多个世纪以前的先祖们那样。”</p>

这位毗湿奴大帝最杰出的弟子,众僧侣中最具有悟性的,被人称作魔阎大师的男人,他即便是面对着预言中的死寂君王,也能做到面色不改。</p>

沙洛福特还在为君王和大帝的称号与他纠缠的时候,大师却灵光一闪之间觉悟到精神世界需要更多花草树木乃至生灵。</p>

当他把这个想法大声传达出来时,魔龙不屑一顾,但是它并未阻止男人继续按照这个思路想象下去。</p>

僧人的精神世界响起泰纳的一句诗:“正如鲜血所带来的预兆那样,我的世界,很快就不会如此空虚,你能在外界见到的,在这里也可以见到。”</p>

“泰纳是谁?”这并不是魔龙发出的疑问,而是僧人创造出来的第一批居民正在与他互动。</p>

僧人看向了那群人类中间朝他问话的男孩,这个男孩长得就像僧人死去的弟弟。</p>

当然了,这就是僧人想起自己的弟弟时诞生的男孩,他看到男孩时说:“你是我按照记忆中的弟弟想象出来的,所以你应该是个勇敢而且充满好奇心的男孩。”</p>

僧人并未因此激动,他接下来依然平静地说:“泰纳是东印的诗人剑客,他手里有一把从古斯特雷人那里购买的光剑,削铁如泥。很多妖魔都惨死在他的剑下。”</p>

“据说他斩妖的目的不是为了拯救被妖魔迫害的人民,而是为了获取创作诗歌的灵感。”僧人很有耐心的向这些精神凝聚的人解释。</p>

虽然像没有真正生命的精神谈论这些,就和自言自语没有太多区别,但是僧人也乐在其中。</p>

当然这在魔龙眼中就是另外的含义,这个男人正在变得强大起来,当然只是精神强大,而他那脆弱的人类身躯依然脆弱,这也就意味着不管男人的精神多么强大,实际的战斗力只是他的肉身可以发挥的水平。</p>

或许这些人类出现的意义就是让精神世界不再显得空旷而已。</p>

曾经的精神世界虽然看似宽广无限,却只有沙洛福特和僧人,十分的空旷。</p>

然而只有人,没有城市,没有花草的世界,依旧显得空旷。</p>

僧人计划让世界变得更加丰富,这是他修行的一部分。</p>

他向魔龙宣布道:“远道而来的死寂君王啊,我非常荣幸,能让你亲眼见证我的精神世界。如你所见,这个世界还能更加丰富。这会是漫长但又快速的过程。”</p>

这声音依然不是僧人通过嘴巴发出的,而是直接在精神世界当中响起的。</p>

魔龙沙洛福特看向僧人,它说:“开始你的表演,虽然不值一提。”</p>

“这对你而言不值一提,但能够见识这个过程的,目前除了你,也就我的师傅毗湿奴大帝,他一直都在观察我。”</p>

沙洛福特似乎听出他话中的另一层意思。</p>

毗湿奴大帝正看着一切,也就是说他不会让自己的弟子真的陷入到危险当中吗?</p>

魔龙的眼中闪过狡诈又或是残忍的情绪,它当然不惧怕毗湿奴大帝,却也不会完全不在意。</p>

僧人开始构建自己的精神世界,通过想象。在魔龙看来,这正是让他心神不宁的好时机。</p>

即便这么做并不能让僧人受到实质性的伤害。</p>

对于魔阎这个境界的僧人,在漫长的修行过程中已经得到充分的锻练,外界的干扰不会轻易动摇他的意志。</p>

他并不会向低阶的弟子那样,因为精神遭受干扰,就陷入一种被称作走火入魔的阶段。</p>

但是沙洛福特并不会因为是小恶就不做,它会利用任何时机去给人们带去麻烦。</p>

即使是很小的麻烦,也会让它邪恶的灵魂感到满意,在它成为纯粹的邪恶生命体魔龙之后就更是如此。</p>

但是它并未以直接武力的方式,而是通过间接。魔龙发觉自己也可以在这个世界变化成各种的形象。</p>

既然如此,它也就制造出无数个自己的分身,并让这些个沙洛福特们化身成各种样子,前去骚扰僧人。</p>

这些化身的形态各不相同。有的是美女,有的是毒蛇,还可能是毒蜂,怨念之灵,吞噬生命的火焰。</p>

魔龙派出骚扰僧人的这些化身也不一定就是生命的形态,也可能是一座正在倒塌的建筑,正在裂开的大地,正在爆发的火山,瘟疫。</p>

这些化身表现出的灾难其实也丰富了这个世界。</p>

而这些化身们唯一的目的就是让僧人挪动自己的身体,不再保持静止的姿势。</p>

“你可不要以为这些都是幻觉,我把真实的死亡隐藏在其中。现在我自己也不知道哪些化身是真实死亡,你要是死了,就自认倒霉吧。”沙洛福特的话好像是认真的,它看似说的是实话。</p>

僧人也觉得它是认真的,他能够感觉到真实的死亡隐藏在无数朝他袭来的虚幻化身当中,但是他没有退缩,依旧保持坐立的姿势,没有企图躲开。</p>

僧人的意志顽强的超出想象,他无视了沙洛福特的化身们带来的各种恐怖幻象</p>

这当然不是把一切当作是假的,就可以轻易蒙混过去的.</p>

在精神世界当中,真假是不确定的。而且并不是以为是虚假的,就能把真实的变成虚假。如果真实的死亡就隐藏在虚假的死亡之中,就不会以僧人的意志再发生改变。</p>

前提是沙洛福特真想取僧人的性命。如果它真这么想,当然可以把真实的死亡伤害放在无数虚幻当中。只是它并未真的这么去做,只是吓唬他。</p>

僧人面对可能导致他真实死亡的危险,却没有产生恐惧,的确让沙洛福特感到意外。</p>

魔龙原本以为对方的勇气是建立在明知不会死的基础上。</p>

它现在知道,对方即便不能确认死亡的真实与虚幻时,依然能保持勇气。</p>

沙洛福特当然不会因此产生钦佩的情绪,这只能进一步激发它想让对方堕落的决心。</p>

接下来,轮到僧人向魔龙展示崭新的世界光景。在他的精神世界里,想到什么就可以化出来。</p>

刚才因为沙洛福特的化身制造的灾难而逃走的众人,现在又回到僧人身边。</p>

其中就有那位长相与僧人死去弟弟相似的男孩。</p>

他们其实并未成功逃离灾难,都‘死’在了灾难中,只不过是僧人念头一动,又‘复活’了他们。</p>

“你的无数化身,在发动灾难的同时,不经意间丰富了这个世界。”</p>

比如那望不到尽头的城市废墟,就是灾难发生时诞生的。</p>

须臾之间,整个世界就变了模样。</p>

从原本的废墟之中,演变出十分恢弘的塔楼和宫殿。</p>

沙洛福特隐约间觉得这似乎是另一个世界的风格。</p>

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