自女娲炼泥造人之始，这世间便有仙凡的区别。凡，吃五谷杂粮、拥七情六欲、遭生老病死；仙，饮精华甘露、控帝皇之魂、修天齐之身。仙凡虽有天壤之别，却并非无法转化。凡人若潜心修炼，心为天下之事，待去肉身，终能得道。仙人若松弛懈怠，心生微俗*，虽能不死，却失灵性。
女娲造人之初是依自己之身亲手捏做，所做泥人皆通灵性，藤绳之人与之相较相差甚远。其中有一通灵泥人美丽异常，与女娲颇为相像，女娲甚是喜欢。这泥人也自觉非凡，不与他人为伍，常伴女娲左右。时间日久，女娲见其秉性非常，又有至纯之心，故赐其天池圣宫以作居所，让其潜心修炼，非能通天地不得出。
圣宫位于长白山天池之畔，乃是至纯之所。其以巴掌大小的方形白玉堆砌成墙，所用白玉棱角分明、大小均一且洁白无瑕；又以拳头大小的圆形赤玉连串绕梁闭合成顶，所有赤玉温润通透、颜色相当且赤红如血。圣宫以水作门将内外分隔，作门之水均为世间至纯之水，所作之门非至纯之人不得入。
一队大雁偶然经过长白天池，头雁透过赤玉看见圣宫之内有一女子美丽异常，一时看痴竟忘记扑打翅膀，以致直坠而下。其身后之雁竟随其跌落，消失于山坳之中，留下一串哀鸣。此景恰被圣宫泥人撞见，不禁哑然失笑，自此便以落雁自称。
落雁隐匿于圣宫之中潜心修炼以悟天地之道，一时不察，世间已过万年。
落雁历经万年终觉通透，自思已达成与女娲之约，便决意出宫。谁想圣宫宫体却不知被何力已移至西方灵河河底，落雁只得破水而出，以轻盈之姿落立于灵河岸边。
灵河岸上有九亭绕连成环，其总称白宇亭。亭环之内有假山数座、清溪数条，此等溪流从天上来至地下去。
西王母娘娘的蟠桃盛会正在此处举行，众仙人正在亭内把酒欢畅，却突见一美丽女子站立于灵河岸堤。这女子身段轻盈，只着一水衣避体。又见她一缕青丝及腰，发丝随风飘扬，且散发幽香，香气竟飘至百丈之外。
正当众仙讶于此景之时，仙何尊者手持一袭红衣长裙走出白宇亭，在距离落雁百尺之处将长裙抛至空中，这长裙在高处消失，随即便已着于落雁之身。水衣化作清水从裙底流出，回到灵河之中。
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