笔下如飞，饶是如此他还不时抬头看看楼门，再回头看看身后的木窗。
高度紧张专注之下，时间过的飞快，观中晚斋钟声响起时，段缺已经抄完全书的四分之一。
抬起头搓了搓有些僵硬的手脸，段缺以极快的度处理好善后，等他放好笔墨砚台及《太清玉册》，最后一页苎麻纸上的浏亮的墨迹正堪堪收干。
怀揣藏好的抄本，走出藏书楼的段缺忍不住长出了一口气，这一下午可真是累！
时间已到黄昏，午时的暑热早已散去，秋风送爽，夕阳满天，实在是一个与他的心情相得益彰的好天气。
吃完斋饭再做完观中的晚课，段缺强忍住上藏经楼秉烛夜抄的冲动回到朴拙的香房。
闩好房门，点亮烛台，缩在榻角的段缺确定即便有人在窗外窥看也看不到他的举动后，掏出了怀中带着体温的苎麻纸。
一页页看过去，他看的很细，其间不时的停下来思索一阵儿，越看他越是笃定，不错，这就是他一直想找的书，为了这本书即便付出再大一些的风险也是值得的。
从目前抄录的类容来看，玉华其实说错了，《太清玉册》并不是如《培元诀》般具体讲述修炼功法的，它其实是一本如同韵书的辅助类书籍。或者把它理解成功法修炼中的《尔雅》最为准确。
位列“十三经”的《尔雅》不管在学术史上有多少重身份，其核心先是本字典，《太清玉册》同样如此，只不过它解释的内容却是功法修炼中的专有名词。
虽然没有具体的功法，但其对段缺的重要意义却不言而喻。
如同绝大多数的道经一样，整本的《太清玉册》也并不厚，四分之一的内容更算不上多，但段缺却足足花了一个多时辰才将之看完，近乎是抄书的一半时间。
边看边想，等他将已抄录的全部内容看完时，外面已是月过柳梢的静夜时分。
至此，段缺再也按捺不住强烈的渴念，吹熄灯盏后盘膝趺坐开始第三重《培元诀》的修炼。
诀法中所述灵气呼吸导引的线路清楚明白，自无问题，这也是段缺能够开始并突破一二两重的基础，但越往上修炼，灵气运行的线路就越复杂，偏偏诀法在进行解说时用的又都是专有术语，这就成了段缺绕不过去的拦路虎。
虽然没有看完全本的《太清玉册》，但刚才四分之一的内容中已解除了段缺不少的疑惑，这番重新开始修炼后，虽然依旧感觉到许多地方有滞塞处，但修炼进度毕竟慢慢的被推动起来，再也不是此前毫无进展的样子。
这是一年零两个月以来段缺第一次感受到修炼进程，心中的欢喜实难用笔墨形容，兴奋之下一连做了两番呼吸导引的功课之后这才调顺激荡不已的心情勉强睡去。
此后两天，段缺过的就是一种近似于仓鼠的生活，在警惕与亢奋中偷偷的抄录《太清玉册》，直到第三天下午，终于大功告成，录完全本。
在此期间，他又开始了中断达两个月的《培元诀》修炼，许是因为前面压抑的太狠，又或者过去一年看着没什么效果的苦功夫毕竟不为白费，此番厘清疑惑重新恢复修炼后，虽然只是短短两三天的时间，但修炼进度却是以前所未有的度狂飙起来。
段缺自己也明白当下的举动很危险，尤其在从玉华口中听到“上观”的情况下就更是如此，他知道在没有搞清楚上观的底细前自己应该暂停住修炼以免暴露。但这种在修炼进度上狂飙的感觉实在太美好，而他此前压抑的又太狠，所以尽管心里明镜似儿的知道这样做不对，却也实在无法控制住澎湃的心神。
不管自小的遭遇多坎坷，不管多么谨慎老成，他毕竟无法褪尽所有的少年心性。
若单从这几天的修炼进度上来看，段缺在梦里都能笑醒，实没什么好抱怨的了。但实际情况是在通览了全本的《太清玉册》后，一个此前他从没想过，也想不到的新问题冒了出来。
《太清玉册》在类似于后记的篇章里特意写到功法修炼之地最好选在野外山林，不管修炼的功法上有多少差异，但万本归源，终究还是要导引天地灵力为我所用。灵力乃天地日月精华浓缩荟萃而成，是至清至洁至纯之物，十丈红尘茫茫闹市之中生出的灵力本来就少，再经各式欲念横生的浊秽之气浸染之后难免更少，即便是这本已不多的灵力在质上也难免不精纯，于此一节上实无法与人迹罕至的空山灵水相比。
段缺正是看了这些内容后才总算解除了一个长久的疑惑：为什么那么多书中所写的修仙之士不管脾性如何，一旦走上这条路后都会不约而同的避世隐居、遁迹山林。同时他也隐隐意识到此前在云西县中将近一年的修炼停滞只怕与此也有莫大的关系。毕竟他旧日的居所不仅就在闹市，而且不远处就是肉欲孽生的青楼聚集地。
从这几天的修炼来看，道观中能呼吸导引到的灵力的确是比云西县家中的要多，但这地方终究也还是有缺憾，就不说有“上观”的威胁在，聚云观毕竟是一个香火鼎盛，终年人流如织的所在，依照《太清玉册》的说法，这里也实在不是修炼的好地方。
人迹罕至的山水空灵之地好找，问题是自己现在怎么从聚云观中脱身？有了跟玉华一起现《太清玉册》的事情之后，偷跑就已经是不可能了，此事一出徒惹人疑窦，没准儿就把那神秘到极点的上观给招来了。
再则去了那样的地方之后又以何为生？不知道别的修炼者怎样，但以他自己目前的情况来说，即便是再修炼，饭总还是要吃的。
因是脑子里有着这样的困扰，第四天晚课之后段缺就没再急着回房修炼，拎起白天里特意买下的时令瓜果到了玉华的香房。
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