，诡道修仙</p>
按照大梦真人的说法，宋宗无的意识处于走火入魔的边缘，光是用魂蝶根本无法唤醒。</p>
任青不由心生担忧，宋宗无很可能遭遇到突破阳神境的心魔劫，从而导致魂魄即将沉沦。</p>
虽然他觉得宋宗无迟早会摆脱心魔劫，但如果长时间沉浸其中的话，等兔蟾修士降临后就会被顺藤摸瓜找到肉身。</p>
大梦真人没有细说，只是把事情的大致内容告知给了任青，由后者去定夺如何解决麻烦。</p>
任青忍不住陷入了沉思。</p>
他明白大梦真人的意思，最好能帮助宋宗无达到阳神境，就算不成也尽量保全其性命。</p>
如果禁卒堂能多出位阳神境，绝对平添几分把握。</p>
大梦真人想过亲自前往，只可惜以他的身魂异化程度，就宛如黑夜中的萤火虫般明亮。</p>
搞不好弄巧成拙，引发异诡的大规模暴乱。</p>
任青的意识看向鬼市，发现布告很早以前就发布了宋宗无的任务，只可惜并没有什么收获。</p>
他犹豫片刻后，决定动身前去查看宋宗无。</p>
以他的行路速度，来回最多个把月时间，还有无诡可以隐蔽气息，哪怕阳神境也无法察觉。</p>
以目前靖州妖气的浓郁程度，至少还有五年的真空期。</p>
倒是绰绰有余。</p>
任青也可以选择召集禁卒同行，但对自己来说助力不大。</p>
单独一人的情况下，消灾法才能完全发挥，越多的禁卒反倒会惹出些不必要的麻烦。</p>
更何况永间缧绁内还有不少筑基期的妖修。</p>
任青立刻着手准备起来。</p>
同时他把多余的精力放在了冬虫夏草两门术法上。</p>
【夏草决】</p>
【由太岁道君所创，修炼此法要吞下七十五类无色无相的病菌，待到顽疾痊愈，方可炼成。】</p>
【冬虫决】</p>
【由太岁道君所创，修炼此法需要以自身繁衍七十五类无色无相的病菌，方可修成。】</p>
两门功法中看似冬虫决弊端较小，但实则却恰恰相反。</p>
夏草决修行的要求是吞食七十五类病种，但异化路线却以治病为主；冬虫决修行要求繁衍病菌，反而异化路线非常极端。</p>
夏草决的异化路线分别是。</p>
【无病者：无病无菌】</p>
【驱病者：驱灾散病】</p>
【采药者：采病为芝】</p>
其中无病者是送子娘娘庙大部分修士选择的路线，禁卒堂内足足有上百位之多。</p>
主要的原因在于，夏草决修行的门槛实在太高。</p>
哪怕送子娘娘庙有办法规避掉部分风险，但通常达到半尸境后，身躯都会变得不人不鬼。</p>
唯有无病者才能将根基重塑，否则晋升鬼使境无望。</p>
驱病者和采药者各有不同，不过都是偏辅助的异化路线，使得送子娘娘庙很少露面。</p>
他们多数都在阿鼻地狱的冥羽之地活动，据说那里的无边菌树可以压制夏草决的异化。</p>
至于冬虫决，异化路线记载的内容较少。</p>
【试病者：以身衍疾】</p>
【种病者：他身衍疾】</p>
【嗅病者：四方感疾】</p>
自从禁卒堂成立后，送子娘娘庙就很少有人去修行冬虫决，现如今更是将术法彻底封存。</p>
实在是冬虫决过于邪异。</p>
试病者是以自身作为容器，用以炼制各类疾病。</p>
种病者可谓是丧心病狂，只要生灵都可以成为疾病的容器，借此孕育出大量不知名的病种。</p>
嗅病者略微好点，能用术法感知周遭的疾病，但收集病种的手段同样极度残忍。</p>
几乎等同于活人炼尸。</p>
任青总感觉创出冬虫夏草的太岁道君与创出六疾法的旁门道君，应该是有所关联的。</p>
区别在六疾法用术法形成疾病，冬虫决自行培育疾病。</p>
太岁道君的手段明显难以捉摸，冬虫夏草间宛如冰火。</p>
冬虫夏草都较为适合至暗魔主，不管是夏草决演化为治愈疾病的“美梦”，还是冬虫决炼制病种，弥补六疾法的缺陷。</p>
可惜他想要修炼，只能选择一门融入梦境术法。</p>
任青估算过，四种次要术法已经是极限。</p>
再加入一种便需多融合三次诡变。</p>
蕴含的凶险可想而知，哪怕用信息流直接晋升，但诡变融合需要的寿元会非常夸张。</p>
总不能浪费六七百年寿元在诡变融合上面吧？</p>
而且过多的诡变融合，免不了影响阳神境，甚至是天诡境的突破，实在得不偿失。</p>
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