陈青书一听樵夫的话，还是云里雾里。</p>
“这木性，怎么就绕到变常上来了”</p>
那樵夫说到：“木和人一样，各有不同”</p>
陈青书也接着说到：“不是有俗话说，百人百性，难道这木性同于人性”</p>
“还要参详不同吗？”</p>
樵夫说到：“你说的对头，就说这木头，产地不同，那木性就不同，</p>
”</p>
又接着说到：“生长年份不同，那木性也就不同”</p>
陈青书说到：“这个我知道，生长年份长的长树高，枝壮”</p>
“那些才生的，则是低一些，弱一些”</p>
樵夫说到：“人有幼壮，权也有幼壮”</p>
陈青书接着说到：“成材也是要年份的”</p>
樵夫说到：“小树，树干弱而空，徒有其形，不能用在紧要处”</p>
“成材之树，才能取用”</p>
陈青书说到：“这制作这木鸢的时候，这些我都考虑到了”</p>
樵夫说到：“还有这木头，作这树的时候，餐风饮露”</p>
“历经寒暑，几易其身，抽节拔枝，多在春夏”</p>
陈青书说到：“千字文中说到，春生夏长”</p>
樵夫听了说到：“你看，这就把读的书和这作的事，结合起来了”</p>
那不是还有一句：“秋收冬藏吗？”</p>
陈青书说到：“樵夫哥哥接的对”</p>
“如果只生不长，只长不收，只收不藏”</p>
“那这木材也是不能用的”</p>
陈青书说到：“樵夫哥哥，这就不明白了”</p>
樵夫说到：“也就是你得让其经历生长收藏，一个周期”</p>
“这样木性才完整”</p>
陈青书说到：“这就是说，你得把这木让他经历一个完整的年份”</p>
樵夫说到：“经年累月，这才能把这木性稳定下来”</p>
陈青书说到：“说到稳定，我这木鸢可就是差那么一点一点”</p>
樵夫说到：“再说这木性和这地域关系”</p>
“生于山谷：““木性属于阴性，有的在阳面，有的在阴面，阳面的木材，和阴面的木材也是不同的”</p>
陈青书说到：“原来这木也分阴阳”</p>
樵夫说到：“你那木鸢不稳定也是阴阳不调，没有平衡”</p>
陈青书说到：“任何东西都要分阴阳吗？”</p>
樵夫说到：“如果阴阳不分，那么你这木鸢就会不平衡”</p>
“因为不合阴阳，动静之机”</p>
陈青书说到：“能具体说一下，怎么给我这木鸢分出阴阳吗”</p>
樵夫说到：“像形类物，就拿人说吧，骨实气轻”</p>
陈青书说到：“骨头那确实是比出的气轻多了”</p>
樵夫说到：“这轻和实是一对阴阳”</p>
陈青书说到：“难道还有其他的阴阳吗”</p>
樵夫说到：“左和右也是一对阴阳”</p>
陈青书说到：“这个要对称，平衡，简单”</p>
樵樵夫说到：“外形道理是简单，可是没有合木性，你这形制对称，可是重量不对称”</p>
陈青书说到：“我这两边的取样可都是等量，等长的，怎么会不对称呢”</p>
樵夫一听，笑了笑说。</p>
“你只知拿尺子量，可木性怎么能等而视之“</p>
陈青书说到：“这又怎么说呢”</p>
樵夫说到：“就说这最长的一根木头，他有根有节”</p>
樵夫指了一指水中的木鸢。</p>
陈青书说到：“这还要分根节，不就是一根木头吗”</p>
樵夫说到：“这可不是你拿笔在纸是随便一画，的那一条线”</p>
陈青书说到：“那怎么说，我这画的线都是设计好的”</p>
樵夫说到：“这又是一个阴阳”</p>
陈青书说到：“原来这木条也要分阴阳”</p>
樵夫说到：“阴实，阳虚，根为阴，稍为阳，则根沉，则稍轻”</p>
陈青书一听，似乎听明白了。</p>
“原来这根本性，以一贯之”</p>
“就连这每一根木头都要分出阴阳，分出轻实”</p>
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