按说，围攻盘古，这样独自挑战，其实是对郑拓有利，对众准圣不利。 不过众准圣，却也想看看，释迦牟尼有何本事，胆敢独自挑战郑拓，同时也想看看郑拓的本事，强他们多少，于是便没有阻拦！
而那局中调度地东皇太一，在这准圣临时联盟中，虽然是调度发号施令之人，却也没被推举为盟主，并无那般威信，便是强要大家放弃单挑，却也多半办不到，反会丢了面皮！加之他心中另有打算，却也是冷笑一声，对此事并不干涉！
郑拓对此却是并不在意。 无论单挑群战，他堂堂盘古，更有何惧？当下便点头道：“多宝道兄既然如此说法，贫道当然要看一看道兄本事了！”
却是称呼释迦牟尼叛道之前的道号，眼下之意，并不承认他这佛教地位。 有那心眼灵活地，却有人眼珠一转，打算起来！
一个不被盘古承认地大教，还能有什么前途？不当下分崩离析，便是老大运气。 不趁此事趁火打劫，夺取利益，难道要坐看别人接收佛教和西方教势力，实力大增不成？
不过其它人却也看错了郑拓心思。
他虽然对佛教有些不以为然，却也并不排斥。 别的不说，他修行之初，那金身法门，便是出自佛教。 只是这佛教有些过于虚伪，教中高层，又多半无耻，让他不爽罢了。 但要说不喜佛教，要绝此大教根底，却是并无此意。
这一误解，却是凭空生出无数事端来。 虽然在郑拓严令不得多接因果的天地开辟未完之时，并未发作。 但是等到那龙汉初劫，却是发作出来，弄出一番大事情，此乃后话不提。
却说那释迦牟尼，也知郑拓对自己似有不喜，毕竟他也是盘古正宗，和自己这外道旁门。 自然没什么交情可谈，也不在意。 当下却将自身、善尸恶尸化身，一并涌上去，来战郑拓！
这释迦牟尼，斩尸之法跟普通准圣，却有区别，乃是综合佛道两门之长，结合自身实际。 所创法门，却跟普通准圣，并不一样。
那寄托数千灵宝之上地恶念，是其中之一，另外一个，便是这善尸化身，却也不只是一人，却是五大明王。 一共五个。 普通准圣斩尸，善尸恶尸，都只是寄托一件灵宝或者只有一个化身，和这释迦牟尼，截然不同。
这善恶尸加本体，一并涌上。 却是数量不少，蔚为大观。
这五大明王，那不动明王，示现二臂之忿怒形，头现莲华；降三世明王，示现四头八臂之忿怒形；军荼利明王，遍身缠蛇，示现八臂之忿怒形；大威德明王，示现六面六臂之忿怒形；金刚夜叉，示现四臂之忿怒形。 又有五眼。 五大明王之身。 皆有所指，各有蕴意玄妙。
当下便听那五大明王。 齐齐念诵**，声震寰宇，于苍茫之中，现不可思议之无量光芒，释迦牟尼本体金身，眉心现出一道毫光，遍照三千大千世界，又于那虚空中，现出三千诸佛，一佛有一小千世界，三千诸佛，便是三千小千世界也！
又于这三千小千世界中，现出无量光芒、无量功德、无量种种，又有那佛门七宝，金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚，七彩光华，遍照无量世界，皆现不可思议之报应化身，整体形成一座佛门大世界，朝郑拓狠狠压来！
“一切意相不同，或为顺，或为逆。 是故如来现慈悲之身，随而作利益……一佛住于忿怒三昧时，十方诸佛同入于忿怒三昧。 毗庐遮那于无相中示现明王时，诸佛菩萨不更现忿怒之身乎？……或降三世菩萨降伏天魔或三世之贪嗔痴，或军荼利降伏毗那耶迦之常随魔及人魔，或焰摩德迦降伏龙魔及诸怨敌，或金刚夜叉调伏众魔及无智者。 不动明王，恒随行者，若天、若毗那夜迦、若鬼等所作之障碍，一时消灭……”
那佛唱之声，一时间遍照寰宇，那玄黄天中，无尽众生，无不被这佛光佛唱所感，一时间众生拜服，有那修佛之人，当下便得顿悟解脱，也有那无信之人，当下便得虔诚信仰，一时间，佛门之势大张！
释迦牟尼本体，更亮出丈六金身，只见虚空中，那金身化作一座庞大佛像，端坐千叶金莲之上，金光四射，佛光普照，上接碧落，下接黄泉，更隐隐引动天道之力，将那无量天道，融合这佛门世界，万千造化，皆从佛门中出！
同时，那恶尸化身，多宝道人，更是现出数千灵宝之身，丫丫叉叉，林林总总，悉数将那气息力量融合为一，化为一卍（万）字，漫空盘旋，下有九品莲台一座，带着苍茫缥缈的气息，更带着那万法皆空、诸法无我、涅槃寂静三大法印之力，朝郑拓打去！
果然不愧是斩二尸准圣，并那佛门教主，这一出手，顿时天地景从，声势浩大，罕人可比！
郑拓冷笑一声，视那三千诸佛示现那三千小千世界所化佛门大世界若不见，只是提起混沌锏，朝那卍字打去！
那佛门大世界，拥有莫大威能，可感化外道成佛，说白了就是洗脑。 不少佛门中的佛菩萨，尤其是那些玄黄天中新入佛门地，都是在战斗中，着了道儿，被这佛门大世界洗脑，从此虔诚信佛，成为佛门一份子。
这佛门大世界，包蕴万象，有无穷造化，的确非同小可，和真正天地，也又几分相似。 若非大世界中只有佛门一系力量，并无外力，便有外力，也为佛力招感所化，同时其中无边清静空寂，不染红尘，却是太过偏激，不能得中庸之妙，在隔绝外力的情况下，无法自我发展、生存、衍生万物，那便是一个真正世界了。
饶是如此，这佛门大世界，也绝非等闲之人，可以抵挡！
毕竟一个挟世界之威，至少也是一个半独立世界之威，以之对敌，舍可以开天辟地的三天圣人之外，谁人敢担保一定能挡？这佛门大世界要是西方二圣用出来，便是圣人，也要暂避其锋芒！
然而在郑拓面前，却有些不同。
模拟世界算什么？他可是真正开辟了一个世界啊！这佛门大世界，便是小儿科了！若是西方二圣在这里用出来，倒能让郑拓受些影响。 然这释迦牟尼，尚未成圣，要想让郑拓受影响，却是不能！
是以，对郑拓真正有威胁地，还是那释迦牟尼地恶尸化身多宝如来，以及那善尸化身五大明王，还有释迦牟尼地本体金身。
然而后两者，却将力量用来支撑佛门大世界，但有防守之能，并无攻击之力，唯一地攻击力，便是那多宝如来！
郑拓当然要首选对付多宝如来了！
当下郑拓一锏，便将那卍字，打地粉碎，化作漫天金粉，场面倒是非常壮观豪奢——在有钱的人，也不至于漫天撒金粉的！就是这些藐视人间富贵财富的修行者，也没这样的手笔。 要知道普通黄金虽然并不足贵，但是这黄金却能炼化出紫金，紫金就已经是不错炼器材料，而紫金更能炼化成精金，精金可以炼化成后天太白精金，后天太白精金，已经不是普通修道者，说能够得到地了！
而如今这漫天金粉，便是普通黄金，那后天太白精金，却也能炼化出那么一二两来，当今修行者，除了大罗以上修为，却是无人能够拥有超过一两后天太白精金地！而大罗以上，往往又有大教，就算自身不在乎，也要为教派门下在乎。 这等奢侈举动，却是没人做得出来！
当然这只是一个比方，其实那金粉，只是金色，并非真正金粉，但要论起珍贵程度，却可比精金，那可都是那灵宝精华所化，普通炼器，沾点气息，便能将所炼制法宝提升几个阶位！更不用说这么多精华用来炼器，能炼出什么逆天宝物了！
那超大型组合后天灵宝，能够跟东皇钟并称二雄，岂是毫无原因的？
虽然这卍字被击碎，但郑拓并未露出轻松之色。
因为那卍字，不过片刻间，却又重新将那漫天金粉，融合回来，依然是那强悍的卍字后天灵宝！
其它准圣见了，也都色变！
面对这种打不坏的后天灵宝，他们本身就要头疼。 再加上那佛门大世界，他们可不能如郑拓一般不受影响，两者相加，落败却是多半之事！
众人这才发现，这原身为多宝道人的释迦牟尼，实力竟然如此强大！果然不愧为前截教大弟子，让人教阐教嫉妒忌惮，让西方教垂涎，想方设法弄入教中，成为小乘佛教之主的多宝道人！
可以说，这释迦牟尼使出全力，除了那太一仗着东皇钟的防御能力，可以不受影响地发挥完全实力，其它人，都难免要被那佛门大世界影响，实力削减两三成！再加上那打不坏的后天灵宝，斗将起来，落败却有八成以上可能！
当下就有人暗自懊悔，为何在释迦牟尼修行到如今实力之前，现将他了账，否则也不会隐隐有成为准圣之中第一人的这等实力了！
那弥勒佛更是心知自己远远不如，可惜却未消野心，反而更加嫉妒眼红，只恨不得郑拓这盘古今天大展神威，打杀了这该死地释迦牟尼，让自己独尊西方教和佛教二教，从佛门未来掌教，成为真正有权力地现在掌教！
却说郑拓，见得自己一锏过去，却无大用，也不气馁，接着便是“乒乒乓乓”一阵猛打，下下都击中那卍字超级组合后天灵宝！
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