如今见到痛苦女士，一番大战下来，眼见痛苦女士准备逃遁，郑拓自然也顾不得那许多，只好将这个问题提出来——尽管他对自己的判断很有信心，但他原本还是想观察一会儿地，以确保万无一失。 而现在观察还没有什么结果，却就被行事逼得不得不马上抛出这个问题，幸好那万一的情况，并没有发生，痛苦女士的反应，已经证明了他的正确！
痛苦女士见他那般斩钉截铁的回答，却是回答道：“你……你可不要骗我！”
她多说得几句话之后，说话便开始流畅起来。 想来以前只是因为从来没有开过口，所以那般艰涩，如今多说两句，已然熟悉，自然便流畅起来。
“放心，以我的身份，怎么会骗人呢？”
郑拓连忙回答，感觉自己像是一个在用棒棒糖诱惑小女孩的怪叔叔，却是心中一面苦笑，一面疑惑不已：
这痛苦女士也经历了这么久的岁月，怎么还表现得如此不通人情世故？数十亿年的时光，单单是冷眼旁观人间艰险，也应该看明白呢吧？
莫非，这是因为痛苦女士长期处于痛苦中，连她得道境也是偏向冰冷漠然，所以将人间一切尔虞我诈，统统视而不见了？
不过这个想法，郑拓始终觉得不太可能。 痛苦女士得修为仅次于自己，再怎么说，也不至于完全不通事务。
除非……
除非痛苦女士的心境，已经接近那种返璞归真，重返赤子之心地境界！
这也是一种厉害地修行方法，修行之时，首先要饱历人间沧桑，然后将那无尽心机，悉数净化，最后让心灵一片澄澈，浑然忘机，脑海中一片空灵，如同婴儿赤子，一片天真烂漫，完全没有心机。 但是这种心境正好最距离大道最近。 拥有这种心境得人，已经不用悟道了，因为他无时无刻不在道中，俯拾皆是，无比亲密，又何须去悟？因此这种法门炼成之后，将拥有几乎超越任何非圣人的直觉和预感。 无论是间接还是直接针对他地算计，他都会本能的避开。 而且这避开的行动。 还是他自己甚至都意思不到的，很有些“傻福”的样子。 但实际上，这只不过是他的道心自动的趋福避祸地能力。 这样的人，除非天要灭他，否则根本不可能被人害死。 而以这种人地澄明道心，可以说无时无刻不跟天道亲密接触，也根本不可能做出违背天道。 使得天数都要灭之而后快的事情来。 这种能力甚至可以突破量劫天机混沌的限制，哪怕在量劫中，也能安然无恙！
可以说，这种修行境界，便是标准的“无为而无不为”的境界。 他什么都不去主动做，但他的存在，却自然而然的，让一切都成为他地助力。 可以说无论做任何事情，都能一帆风顺，即使成圣或者获得鸿蒙紫气这样的大事也是如此。
只是，这种心境，不但难以修练出来，而且难以保持。 只要杂念一生。 道境便破。 而人有谁可能保证自己绝对没有杂念的？哪怕入定，也是有念头的。 最擅长降伏杂念的佛门，最高境界的定境灭尽定，也还是有一些念头，不可能完全没有念头，那样就是行尸走肉，不是活人了。 虽然念头并不等于杂念，但只要有念头，谁又敢绝对的保证这念头不会转变为杂念？要知道这转变不过一念之间，在你还没有发觉的时候。 就已经发生了。 根本无形无相，防不胜防。 而一个人想要修炼。 这个“要修炼”，本就是一种杂念。 因此，赤子道境根本就不能主动去修，更没有具体地修练手段，一切都只能自然而然的做到，不能可以强求，否则就将修炼失败。 可以称为无法胜有法。 但不主动去修，又如何能够达到这种心境？这就成了一种悖论了。
所以，这种道境，说来厉害，却也只是一种理论上的猜想罢了。 至少郑拓在鸿钧的记忆中，见过这种道境的介绍，却丝毫也没有任何关于这种道境修练有成者的信息。 要知道，鸿钧地记忆中，任何法门，都会介绍其大成者的事迹神通的。 既然没有任何修练者的信息记载，那就证明这法门根本没有一个人修练成功。
按照痛苦女士这么长时间的经历来看，她活了几十亿年，冷眼旁观几十亿年的印记城变迁，饱历人间沧桑一说，应该是没有问题的。 而她如今却显得不通人情世故，却也跟那融尽心机，复归赤子的境界，颇为相似。
只是，痛苦女士应该被那痛苦所困扰，并没有真正的修练成这种无法胜有法的赤子道境。 若真是修练成赤子心境地话，一切痛苦，也都不存在了。 哪怕遭遇粉身碎骨、抽筋吸髓地折磨，也绝不会有丝毫痛苦的感觉，只会一片平安恬然，无喜无忧，心性澄明，几近大道。
所以，应该说，痛苦女士地道境，只是一种类似的道境。 比之真正的赤子道境，当然远远不如，不过如果能够模仿一二，那对自身修炼的帮助之大，也已经难以想象了。
甚至，即使先天灵宝、鸿蒙紫气这类的外物，也比不上赤子道境对人的重要性和对修练的帮助！这便是内胜于外，我胜于他的玄理。 也是“天行健，君子以自强不息”的完美诠释。
而郑拓得到传授的另外一种也仅仅存在于理想中的法门“以悟证道”，如能跟赤子道境结合，那便是无比逆天。 以悟证道的悟道难度，将被赤子道境彻底抹去。 悟道也将变成如同喝水吃饭一样，完全稀松平常，司空见惯的事情，而且无始无刻都在进步。 快则几年，满则百年，便可轻松成圣！连鸿蒙紫气都不用找，赤子道境会自然的让鸿蒙紫气落入你手中，比天上掉馅饼还要天上掉馅饼！
这可惜，这是不可能的事情。 赤子道境根本就难以和以悟证道融合。 因为“以悟证道”这法门，首先就要有个“悟”的意识，这便是杂念。 拥有赤子道境地话根本就不可能容许这种杂念出现。 而要保持这念头。 心境便要告破。 所以这也只是一种假想的理论，绝不可能成为现实。
但正如同物理中的惯性一样：在不受力的情况下，物体将保持原有的方向和速度不变，永远的运动下去。 但存在不受力的物体吗？不存在。 那只是理想状态。 然而虽然理想状态不可能达到，却是可以无限接近地。 科学的发展，从某种意义上讲，就是无限接近理想状态地努力。
修行也是如此。 以悟证道也好。 赤子道境也好，都是理想状态。 修行者不可能达到理想状态。 但是他们可以无限接近。 这种无限接近的程度，就决定了修行者修练的速度。
而说句实话，对郑拓来说，他这种接近理想状态的程度，实际上并不怎么高。 可以说他的资质，根本算不上那种绝顶资质，也就中人之资。 若非种种机缘巧合、得天独厚。 他根本不可能拥有这样的成就。
然而痛苦女士，在没有天道修行法门的情况下，居然能够如此接近赤子道境，掌握如此多地天道气息，郑拓不得不承认，她的资质，绝对是天纵之资！在这方面，郑拓连给她擦鞋都不配！
郑拓承认。 自己很有些嫉妒痛苦女士。 要知道，那赤子道境，郑拓也不是没有想法，奈何几乎没有什么成果。 这还是郑拓站在前人的成就和鸿钧的记忆的基础上呢！要是跟痛苦女士一样，只怕别说几十亿年，就算一个无量量劫。 他也未必能够做到痛苦女士百分之一的地步！
幸好资质对天道修行得影响，还不至于达到决定性得程度。 天与人一线生机，任何人都有修行得可能，也都有成圣得潜质。 资质虽然重要，但个人得努力和机缘却也同样重要。 所以资质远远不如痛苦女士得郑拓，却能够得天独厚，以区区百多年时间，达到如今实力甚至超过痛苦女士的地步！
而那痛苦女士，资质很好，奈何运数不佳。 被那痛苦所困扰。 赤子道境，却是步入歧途。 实力久久不能突破。 否则的话。 或许她已经成圣了。 当然，资质也需要磨练。 或许没有这样地痛苦，痛苦女士就算资质再高，未经磨练的话，却也几乎做不到这样的成就。 毕竟有资质得人，郑拓见过的很多强者都是。 但做到痛苦女士这一步的，却只有这么一个。 如果其他人距离突破圣人的距离为一百，那么痛苦女士仅仅为一。 至于郑拓，有了鸿蒙紫气，他地距离为万分之一。 但若是没有鸿蒙紫气，他的距离可能为十，这还是因为他得天独厚，并且有完善系统的修炼法门，并有突破后的鸿钧圣人悟道记忆的结果。 否则距离为一千也不是不可能的！
这痛苦，成就了痛苦女士，同样也限制了她，其中的得失，还真是一言难尽了。
却说那痛苦女士，见郑拓如此保证，却也再无怀疑，点点头道：“那就好，你准备怎么帮我？”
说话直接质朴，什么诸如“为什么要帮”“帮了后我准备怎么回报”等等问题，一概没有，连感谢的话都不说一句，就仿佛郑拓帮助她，是天公地道理所当然的。
郑拓听了还真有些不习惯。
不过他也知道，这正是因为那种赤子道境的影响，使得痛苦女士并无普通人那些什么利益交换、利益权衡，以及什么感谢之类地人情世故，说话直接了当，不绕弯子。
你要帮我，那我就让你帮了。 就这么简单，没有其他任何附加地东西。
郑拓难免感概。 其实这种心境，正是修行者需要的“浑然忘机”，只可惜郑拓进步太速，修为是不差，却也没有完全去掉那些俗气，距离什么“浑然忘机”地境界，却是差了十万八千里。
也幸好天道玄奥，至大至公，部分善恶，也不分什么心境修为。 所谓“人人心中自具道心种子，唯以凡尘干扰，故不能见得”，每一个人都可以掌握天道。 只要他能够彻底悟得天道的玄奥。 即使这个人乃是俗得不能再俗的人，也可以掌握。 那种种境界心境，那“浑然忘机”的境界，只不过可以帮助你更快、更清楚的认知天道，如果你得天独厚，没有这些东西，照样可以修行有成。 只是他人没有郑拓这么好的条件罢了。 所以这种路线是不可复制的。
见状郑拓知道，只要被痛苦女士认可，其实他根本用不着什么条件交换，利益交换，直截了当提出要求，那么对方就会不问任何原因的去满足你的条件。 但如果不提出这个可以帮她解决痛苦的条件，对方又怎么会认可你呢？要知道这种认可，天下间现在只有郑拓一人得到了的，其他人，无论达巴斯也好，派系首脑也好，统统没戏。
郑拓就笑了：“这个问题待会再谈。 ”
“好！”虽然被痛苦折磨，痛苦女士却一点也不着急，十分干脆的回答道。
然后郑拓又道：“帮我封锁印记城的传送门，许进不许出。 ”
痛苦女士连问都不问，想都不想的答应道：“好！”
郑拓心中大喜。
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