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第六卷 破灭时代卷 第一百八十五章 点醒扶瑞(2 / 2)

不过还没等他反驳,那茅庆就跳了起来道我不懂?好像你很懂似的会喝点酒,耍点剑气就很了不起吗?来来来,咱们决斗以胜负结果决定此事”

扶瑞看都不看他一眼,冷冰冰的,就仿佛他不存在般。

茅庆更是气愤了,上蹿下跳的大吼着,数落着,只看得郑拓摇头失笑。

说起来,这茅庆平时相当的稳重理性,唯独面对扶瑞,可以轻松被对方挑起情绪,变得无比激动冲动。

而那平时表现得很活跃跳脱的山朋,面对茅庆,反而处处受欺负的样子。而且他往往主动挑衅,结果当然是找抽,偏偏他乐此不疲,无比欢乐。

倒是对扶瑞,山朋却是一副活泼不起来的样子。但山朋的厉害在于,他往往可以用好酒来逼得扶瑞破了冰冷之态。

当然,要是得瑟过头,难免要被扶瑞茅庆二人联手胖揍了。那极品云藓酿就是这样被抢走的。

这也算是一物克一物吧。

此时,茅庆已经被扶瑞刺激的完全昏了头好好好我不懂?哼,我倒要看看我懂不懂老大,我也要燃烧本源”

郑拓只好苦笑了。

“你以为燃烧本源很好玩吗?趁早打消这个念头。”他呵斥了茅庆一句,然后对扶瑞正色道:

“酒鬼,我看不用了,这不是好事情的。而且,我觉得你有必要好好反省一下的心态,是否太过急功近利了。”

“不会。”

“会的你觉得山朋一下子有了好处,而且也不危险,就觉得这个事情好办吗?那可是要用命来搏的而且,一旦失败,就算转世投胎的机会都不会有。我想山朋如果再来一次,也多半不会这样做的。”

“我不怕。”

“不是怕不怕的问题,而是有没有必要的问题。这是修行之路,不是自毁之路。而且,你不觉得的心真的有些浮躁了吗?欲速则不达啊”

扶瑞沉思起来。

郑拓说的,是不是有些道理呢?

“酒鬼,淬炼提纯本源,当然是应该做的。但我认为应该循序渐进,顺其自然。千万不要太急功近利。山朋那种办法,那是九死一生的成功率,我没有把握可意成功第二次。当时也是抱着试一试的态度出手的。主要是那个本源之火濒临熄灭却还残留一点点生机的时机,很难把握。一旦时机不对……到时候后悔都没有办法补救。”

“是啊,老大说的没。我觉得酒鬼你应该好好反省反省了。”

茅庆也在旁边帮腔。不过,他说的话是否心里话,就不好说了。其实他未必觉得扶瑞的心态有问题。这个是个人的修为境界眼光所决定的,倒也不是说他有坏心思。

“我想想。”

扶瑞扔出这样一句话,就跑到一边,仔细的反省起来。

很显然,扶瑞还是很有悟性的,郑拓这么一提点,顿时就有了些领悟。

看着扶瑞离去的背影,郑拓微笑点头。

他刚刚说的,可都是本尊在圣人方面见识的真知灼见,因为这些知识,并不牵涉到圣人级别以外的,所以也是保留了下来,并没有被封印。当就算如此,来自圣尊的真知灼见,等闲的圣人,那是根本没有人这样提醒的。

只可惜旁边的茅庆,一点也没有意识到这中间的非凡意义。

就看扶瑞明白不明白了。

郑拓心中长出了一口气。

像大道气息馈赠这种,只要不傻乎乎的直接全部用掉,而是使之沉淀下来作为积累,那是完全没有后遗症的。

但燃烧本源,却并没有这样的情况。

实际上,本源的精纯,通过燃烧本源的方式来进行,那已经走了急功近利的旁门左道。

如果迫不得已这样做倒也罢了,如果有意识的这样做,问题就大了。

要,很多的修行心法之中,都讲究火候,讲究一个“无为而无不为”,要求“无意而有意”“无意之中是真意”。

越是高等级的修行心法之中,越看重这点。

所谓的火候当然有很多解释。但其中一个解释,就是用意。

也就是说,用意要自然,不能够强求,不能够勉强来。

用意不到位,意念散乱,那叫火候过嫩。反,用意过重,那就叫火候过老。

上乘法门,火候无论老嫩,都是不对的。必须做到火候恰到好处。这中间非常关键。

甚至大宇宙之中流传这样的话语传法不传火”。

说的就是这个火候很关键,法可以传,火候却不能乱传。因为只有把握恰当的火候,才能真正有所成就,否则就算没有走了歧路,也是走了弯路。和掌握真正火候的同一法门修行者相比,当然大大的处于劣势。

这是出于保证正统传承优势的考虑。

但另外一方面,火候这,也的确不能乱说。因为这个讲究自然,一旦说出去了,难免心中就有了挂碍,明明不到时候,却往往刻意为之,反而把好的火候变成过老的火候,前功尽弃都是小事,因此走火入魔,本性受损,被域外天魔来个鹊巢鸠占才是大事。

那所谓“无意之中有真意”,说的就是这个用意的火候问题。

这个用意,必须要做到自然而然,不能够用蛮力,不能强求,不能刻意。越是刻意,越容易被幻境迷惑,最后走火入魔。

如果事先不加说明,也许你不知不觉中就达到了那个境界,然后心中灵机一动,恰到好处的就把火候用到位了。

反,提前说了,火候没到,你可能会过早期盼,火候过了,你会产生种种后悔、焦虑等等负面情绪,在修行之中这都不是好事。

这掺合了大道的修行,可不是说我拼命用力,下一膀子力气,就能成功的。有时候越用力,反而距离目标越远。所以把握火候相当关键。

为很多苦修之人,苦苦修为没有进步,然后得到高人指点,放松下来,不去修炼,反而自然而然的有了突破,就是这个道理。

淬炼本源方面,尤其看重这点,因为已经牵涉到了本源的角度,稍有不慎,那就要损及本源,想要不谨慎都不可能。

燃烧本源也是如此,如果因为其它原因,而不是想要淬炼本源的原因,燃烧了本源,那个用意的程度,就恰恰正好。这就是山朋为可以因祸得福的原因。

反,如果刻意要淬炼本源,所以燃烧本源,就算在关键时刻别人帮你止住了火,留下了一点精纯本源,但这点本源,因为实力刻意为之燃烧本源留下来的,在本源燃烧的时候,那一点刻意之易,就如同过于刚烈的火焰一般,不知不觉的就深入了你的本源之中,这时候燃烧出来的本源,看起来无比精纯,实际上已经掺杂了杂质。

虽然,可能事后看起来,这种本源的修行和恢复,都是突飞猛进,勇猛精进,但实际上,却正如同鲜花着锦,火上浇油,过了头,过了度,实际上已经隐隐埋下巨大隐患。但其本人却不自知,反而以为修行一日千里,达到了相当高明的层次,那纯粹就是自悟了。

所以郑拓才不推崇刻意燃烧本源的做法。

哪怕大宇宙之中,那些大势力之中才有的,经过种种方法,减少了后遗症,把本源燃烧的速度大大减缓,从核爆炸变成了核电站这种形式,其隐患仍然存在,只不过并没有明显表现出来罢了。

这样的隐患,也只有成就圣尊之后,才会。不过那个时候一切都已经定型,后悔也晚了。

再者,大势力培养那些人的时候,也未必不这一点。只不过被培养的那些人,并不是真正有天赋受绝对信任的人,他们只求圣尊数量增加,却也不会理会后遗症的问题了。其真正下力气培养的人,根本就不会走这种看似捷径实际上却有缺陷的道路。

所以郑拓并不推崇这种做法。

第六卷

破灭时代卷

第一百八十五章

点醒扶瑞

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