这种说法似乎已成共识，起初，就连仲逸本人也隐隐觉得似乎有些道理，直到前些日子师父凌云子来京后，他才知道此事并非如此。
按师父所说：世上之事，大多不会只有一种选择、一个目标、一种结果，往往在起初有多种谋划，每种谋划之后又有各种应对之策，只是情势多变，意外大多不为人力可控，事情的结局，也就有了多种可能。
而最终的结局往往并非起初所愿，至少不全是。
据此，也就不难理解：皇帝朱厚熜派仲逸到裕王府侍读，或有为王府留有一双‘眼睛’的打算，也或许确有为这位后继之君培养新人的计划。
当然，或许两层意思兼有之。这要看他自己如何去把握了。
裕王府，王府侍卫来报：去客堂喝茶。
仲逸心中不由笑道：今日，不用去后花园种高粱、大豆，也不用去木亭下对弈了。
“今日，我们就不读书了，眼下东南倭寇来犯，朝中所议皆是此事”。
朱载垕笑道：‘咱们也说说这抗倭之事？如何？’。
这并不意外，说起抗倭，仲逸还真有话说。
单论战事，无非兵马、钱粮这些，但此刻既不在两军阵前，更不是在运送粮草的路上。
“殿下，说起抗倭之事，时有来犯，时有狙之，来了灭之，灭后复来，反反复复，从来都不消停”。
仲逸抛了一句：“难道，除此之外，就再无别的路可走吗？”。
明眼人都能品得出来，这是在等裕王的看法。
“既来之、则灭之，有何不妥？”，朱载垕意味深长的说了一句：‘难道？我们也学他们，打到倭国去？’。
这话说得，该如何应答？
“殿下，下官斗胆，有些不成熟的看法”。
仲逸试探的说了一句：“若是能开海禁……”。
没错，是关于海禁的事儿。
在大明，这是一件极为复杂的事，也是一个极为微妙的话题。
太祖皇帝朱元璋曾下旨寸板不得下海，永乐大帝派郑和下西洋，开创了历史壮举，但只限于朝贡贸易。
如此，也并未为百姓带来太大的利益，与沿海各国厚往薄来、大加赏赐，间接也是一种负担。
从此之后，朝廷对海禁多有变化，但还是以强化为主，到嘉靖帝时期，已是高度强化。
“仲侍读，此处就你我二人，有什么话，但说无妨”。
朱载垕自然看出仲逸的心思：“就事论事，只要为朝廷大计，总是可以说的嘛”。
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