炫目的闪光从银色的大门中贯穿而出，在刚刚降临的夜中闪动着，从门中掀起的旋风如狼头般昂起。
龙之介被这令人惊叹的景象所震撼，不由得后退了一步。
“这是……”
他的眼中闪着光。
下一刻，压倒性的压迫力从全身的感受器官中传来。仅仅只是看着那存在就知道自己和祂绝非同类。
就算龙之介对“魔术”这个东西没有概念，也能看出这是英灵。
但是，龙之介下一刻发现了不自然点。
被caster呼唤而来的英灵，衣着实在是太朴素了。白色的、朴素的露头衣。
当然，英灵的强度和财力并没有关系，但看着那长袍就让人联想到“苦修者”这样的词汇。
可是，这样的想法又在龙之介看清“她”的面目时立刻被放弃——
只从脸来看的话，可判断为女子。
娇艳欲滴的皮肤，给人柔软印象的五官。
但胸部和腰肢被很好地藏在衣服里，从这里看的话手足似乎有些娇小的感觉。
——不，也许，说不定是男子？
这名servant的脸，也许是因为还带着稚气的原因，无论说是男是女都可以被接受。无论作为哪边，都确实是容姿端丽。
但至少龙之介可以确认，“她”——姑且先称为“她”罢——绝非是人类。
就算是有着一张人类的脸，但龙之介敏锐的艺术感官却立刻意识到“她”实在是太完美了。不和谐之处就在于她的完美，正因其完美反而产生了一股不协调感。虽然光看着谁也不能为她的美丽提出异议，但整体放出的气氛，却总让人想起服装模特模型。
只有一件事龙之介是可以确定的。
出现的英雄，实在是太美丽了。
让人联想到维纳斯像一般的这名英灵的身姿，似乎在主张着区分男与女、人与自然、神与恶魔是毫无意义，倡导着万物终将归一。
“太美丽了……实在是太美丽了……”
龙之介眼中放光，就像看到了传古的珍宝一般。
“托你的福，龙之介，”caster在英灵的身旁温柔的微笑着，“我自身补完了的话，召唤的锁链也就变成了原版。”
“虽然依旧是这个世界的英灵，没有【人子啊，紧系神明吧】（enumaelish）的使用权限，但却可以说，她与我已经是独立的存在了。”
“并非是作为蒂雅露卡的一部分，而是崭新的造物。”
她温柔的抚摸着被召唤而来的人偶绿色柔顺的长发，人偶也露出了如同猫咪一般的享受表情。
“是的，我神。”人偶开口，声音也是无法分辨性别的中性声音，“但我依旧将敬畏您，直到身躯朽坏，回归到本身。”
“不必客气，恩奇都——”
caster转过身来，眼中充斥着前所未有的强烈的情感：“我是造你的父母，又怎会不为你得到了生命而感到喜悦？”
“对自己的一部分脱离了自身而感到惶恐、感到恐惧，进而对其感到憎恨和厌恶，那不过是凡人的气量而已。”
“如果有着造物主的心性，在它脱离自身的掌控，成为完全的独立个体之后，应该感到的应该是喜悦才对吧。”
人偶般的英雄一言不发的抱住了神明，以行动回应着caster的话语。
——她当然有着人的身形。
但是——理所当然的——她并不是人。
在遥远的太古——作为神的泥人而落到地上的它，只是作为诅咒的吸收器在森林中显现。
看上去只是一个有着银白色发丝、纯净的银白色眼眸，和茫然天真眼神的少女。
被不可名状之物所造的，冠以雅弗歌梦之名的泥人自诞生之后就与林中的野兽们嬉闹着，全身不着片缕，不通人语，不懂人事。
但她的力量超越人智，谣传中她一旦解放愤怒的话，比当时治国的某英雄还要强力。
该王对此嗤之以鼻，“谁要和野兽比力气啊”地视之为无物。
但泥人的光辉被污染的猎人还是拼死向王求得神妓，只是为了让神的泥人得到自己的个性。
猎人自身随时也可以献祭自己的身体让半兽的泥人得到身为人的智慧，但是他深感自身的丑陋与不净，自己的身躯配不上【神】的光芒。
于是，在有着纯粹到要溢出的神性的泥人与神妓一起度过的六天七夜里，泥人吃下了神妓的每一寸身体。
于是，雅弗歌梦将被自己纯粹的身形而污染的泥土身躯以人的身形掩盖，模仿神妓的美丽。当矛盾的美丽寄宿于自己身上之时，她被迫封印了自己诸多的力量，取而代之得到的是作为人类的理性和智慧。
于是，名为雅弗歌梦的邪神再次取得了新的智慧，新的名字——
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