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第3节 开天眼看鬼样(2 / 2)

巫道仲没想到这个弟子竟然会有这样的想法,哑然失笑道:“你不会以为那些牛鼻子所谓的金丹大道真的能长生久视吧?你可别把玄幻小说当做教科书啊,其实除了道家独有的引导术,各家修行的上乘法门都是差不离的。可能一开始入门的方法途径各有不同,但所谓万法归宗殊途同归,在锻体阶段完成后,所有派别的突破方向同样都是在灵魂方面。还有,你都没有详细了解过巫术,怎么断定献祭掉的灵魂就无法弥补回来呢?你看……”

巫道仲摊开双手,展示了刚才抓捕到的“萤火虫”,然后不知怎么搞的,从他的印堂突兀地冒出一个小漩涡,将那些一闪一闪如同尘埃的小亮点给吸了进去。然后,巫道仲状似吃爽了山珍海味的老饕,很满足地说:“真美味,你看,这样就可以补充灵魂了。就这么少少的一些,就将我之前在你身上消耗的灵魂给补充了小半。”

田逸之前可是把眼睛揉了又揉,瞪的老大地看着巫道仲作为的,感到很神奇很超自然,所以有些呆呆地问:“这个……还真不是萤火虫啊,难道这就是鬼?鬼不都是和我们人差不多大,而且阴森恐怖没有实体的么?我怎么看到的比灰尘还小?而且还能发光,还能被捕捉到?”

巫道仲不解释,而是没好气地说道:“回去自己看,老子还要将今天的损耗弥补回来呢。”

大概是休息够了,巫道仲又是长身而起,继续他的抓鬼大业。田逸没得到巫道仲的回答,只好到脑海里的搜索答案。

两三个小时后,田逸睁开眼睛,嘘了一口气,总算是搞明白了鬼到底应该长啥样。用科学一点的描述,鬼或者说灵魂,其实就是一团不停散发波动的粒子集合,承载波动的粒子,则是介于物质和能量之间的一种状态。至于当粒子失去了附着的波动,是变成能量还是变成物质消散掉,就没有说明了。用神秘学的术语说,波动就是灵慧、灵智、慧根等等,而载体就是虚无之气,或者说灵气、巫力等等。当失去了灵慧,巫力就不是巫力了,也就超出了巫术的研究范围。

灵魂从来就不是一个整体,一旦生物死亡,灵魂就会溃散成无数的粒子。而溃散的灵魂粒子,并不会立即失去原本的波动。就像阴阳学里所说的那样,在环境适合的时候,灵魂还能存在一段时间才会归于地府。至于所谓的合适的环境,就是没有其他或者说很少有其他波动干涉,否则就会加速灵魂的消亡,即使灵魂强大到离体也保持凝聚状态,也不可能不受影响。由于城市里无处不存在着电波、辐射的干扰,所以巫道仲才选择不远百里来到这里,因为这里环境天然屏蔽了外界的干扰,连强大的中国移不动在的信号都没能占领这处阵地,可见绝对是散逸灵魂粒子的乐园。

刚才巫道仲展示的那些发光微尘,就是分散开来的灵魂粒子。虽说灵魂粒子的卖相和智慧生物扯不上边,而且那些发光小点也未必就是出自死亡的人类,只不过田逸依旧感觉刚才巫道仲吸收灵魂粒子,很是恶心以及……邪恶。

书上不都是那么描绘的么,用吸收魂魄来提高修为的一律都是邪魔外道,都是必须被英雄们打倒的大反派。于是,他拒绝学习巫术的理由,又多了那么一条。

如果巫道仲知道田逸这个想法,恐怕会撬开他的脑子,看看他的脑沟回路是不是有问题。灵魂粒子可是天地循环的产物,怎么就不可以吸收了?

从古至今亿万年的时间,可谓是无处青山不葬骨,每处的土壤里都必定会含有从尸体分解出来的成分,人类吃着地上生长出来的粮食,难道就不邪恶了?

只有从活物身体里拘出生魂吞噬,才是修行界明文禁止的魔道行为好不好?

可惜,巫道仲正抓鬼吸鬼忙得不亦乐乎,根本不知道这个对巫术本就有抵触情绪的弟子,现在变得更加抵触巫术了。

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