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第十四节 兽人的故事(1 / 2)

贺达,是一个兽人的名字.他既没有降龙伏虎的力量,也没有纵横三军的技艺.贺达生活的时期正是勇者倍出的年代.挡者披糜的达努儿,运筹帷幄的肖盛.兰,占星卜日的塞波.诺亚,还有那如天神一般的王.跟这些呼风唤雨的勇士比起来,贺达的故事一点也不精彩.贺达是个魔法师,水平不高.更准确的说法是,借助会一点医疗魔法,在兽人中混吃混喝.贺达也是个猎手,他的猎物经常是别人栏里的猪羊.贺达还是个诗人,他的作品经常被别人在排泄的时候传唱.就是这么一个混混,在兽人失去了牧场后,他带着一百多名老弱病残,在大黑山畔建起了村落,那时候的村名叫艾斯波依,是希望的意思.贺达带着兽人们搭起了草屋,种出了庄稼.希望就在这小小的村庄里慢慢成长.

直到某一天,村庄的附近又发现了黑玄金的矿脉.于是,田里的青苗被矿车压倒,村边的小河被矿渣染黑,废弃的碎石占据了牛羊的草坡,敲击的噪音打碎了夜的寂静.兽人们愤怒了,这刚刚有两百人的村庄,要用血来捍卫自己的家园,但贺达制止了他们.

“活着就有希望”这是贺达带领兽人再次迁居后的话.兽人们在大黑山里挖土窑,种果树,又一次开始了新生活.却在果子成熟之前,贺达不见了.随后而来的消息是,大黑山外发生了大地震.一夜之间所有的矿井全毁,黑玄金的矿脉也无迹可寻…

兽人们没能找到贺达,只是在山中的某处发现了一些裂成了碎片的织物,和断成了几截的法杖,还有的就是那句“活着就有希望.”兽人们为贺达修立了一座衣冠塚,并用全族人的血立下了兽王的诅咒.几百年过去了,贺达的希望还是没能达到.而他沉睡的灵魂却被一些不轨的人打搅.

大桩跟着群激动万分的兽人,跑了一天一夜的路,突然间看到对面的山顶上漂浮着一个血红色的圆球,缺乏魔法知识的他,立刻想到是不是阕和俜生了个孩子.不过看到兽人的那一脸肃然,大桩还是把这个推论咽进了肚子.老村长说那个红色的光球叫血眼,是有人打破封印触发了兽王的诅咒,这个红球就是诅咒发动时的标识.据说在红球的中间有条黑色细线,这细线会慢慢的张大,当细线变成睁开的眼睛时,受诅咒的人就会暴裂成无数碎块.

还处于旅行状态下的大桩,当然不会去想太多,他当是在听一个传奇故事,顺便还问了句这血眼要多长时间睁开.老村长也不知道准确答案.可能几天也可能几个月,不管如何,受诅咒的人都无法逃脱死亡的惩罚.

“那不见得哦.”突然间秀缔的声音加入了讨论“这种白痴诅咒真无聊.”前半句还算是讨论,后半句无疑是捣乱.所以,兽人们的反应基本属于正常,也就是几十把斧头在大桩眼前晃了晃.我们的大兄弟当然不会害怕,只不过在拿斧头的人面前,骂别人的祖先是白痴,这种事以后还是谨慎点为妙.

兽人们要求把三魂剑砸成两段,不管这是不是合理要求,大桩都不会干,但他也不想惹怒这群毛绒绒的家伙.要是大桩能有王一样的权利,他干的第一件事,恐怕就是禁止给兽人提供任何铁器.这群混球边吵边挥舞着手里的大斧头,不管会不会砍到人,大冬天的,带风还是挺冷.大桩和兽人的交涉还算顺利,兽人的砸剑要求很快就被米肉酒所替代.祖先的荣耀拿来换东西,兽人们不是第一个,也不会是最后一个.毕竟说出渴死不饮盗泉之水的圣人,本身还没被渴死.渴死的只能是傻瓜,活下来说出这种话的才是圣人.

不管怎么说这个问题暂时算解决,但大桩很快就面临一个新的难题.大桩再蠢也能想的出来,挖别人祖坟的事肯定跟弟弟有关.按照他的猜测,这种体力活老二是不会干的,也就苦了那群跟着弟弟的人,也不知道哪个倒霉鬼遭了兽人的诅咒.实际上,这也不是大桩关心的问题.从兽人们的架式来看,他们是打算一涌而上,把盗墓者砍成碎块.但亚兰说,兽人根本就不是弟弟他们的对手.大桩不清楚老二现在到底有多厉害.但光凭那个满地放火的卡门,这群兽人就明显是自带燃料的烧烤.

沙隆的意思是跟着去看热闹,如果兽人们被全歼,大桩欠的帐就可以一笔勾销.如果心里实在是太愧疚,大不了建议兽人剃光了毛再去,顺便还可以收集一大堆兽毛卖钱.这种说法确实很有诱惑,但对一穷二白的大桩来说,有诱惑的事实在太多.庄稼成熟时,收获前的喜悦是一种诱惑.一群人挤堆堆,吵闹时的笑声又是一种诱惑.抱着亚兰睡觉,感受怀里那暖暖的身体更是一种诱惑.我们的主角被太多简单的诱惑分了心,稍微有点难度的诱惑,比如说坑害别人而获利,他就无法体会其中的乐趣.所以,大桩一定要阻止兽人的行动.

“那你昨天为什么不拦?”沙隆还是没能忍住.

答曰“不知道.”

“你能拦的住这群不长脑子的混球?”

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