春节这个假期，除了安保队外，汉唐集团其它部门都没有组织大型团体活动。
整个过年期间，大家网上互相沟通倒是一片祥和，没人对此提什么意见------汉唐集团技术员们社交活动圈子现明显开始变小了，有人以工作单位为范围来交往，有人以兴趣爱好为范围。
这样看，团体活动也许还算有吧，但是再也不见了往日规模。
到了大年三十时，他们三五之人结伴去热兰遮市场买一些年货回来，宿舍里，大家一起动手，一顿年夜饭也许就解决了。
同时大家都收到了好消息，165年十一月份之前，汉唐集团建筑部门保证让大家都能住上属于自己美式木屋别墅，二层楼带花园和草坪。这个人人有份，除了姜雪和范伟业老师，他们还需要和父母住一起。
好吧，这算是好消息了，虽然还是慢了些。
但以目前情况看，台湾劳动力短缺大问题，似乎得到了一定程度缓解。
事实上，对劳动力问题，明人工厂主或作坊主们也许有发言权。他们明显感觉劳工有了一定挑选余地。
广州和厦门招聘各种工匠，特别是泉州地区大量招聘工匠们，汉唐集团按照他们技术能力，都分给了各个部门，哪怕先是让他们去从事一些没有技术含量体力劳动，适应一下汉唐集团工作节奏和风格……幸好汉唐集团早先聘用一些明人工匠可以直接与后来他们沟通。
体力劳动工作往往是需要人手地方，比如搬运、开垦荒田------连位于二层行溪地区王国涛站长那里也分了五个人，专门负责清圈、堆肥、加工饲料------王国涛站长报告中写道，他现可以把猪场再扩大一倍，并提醒汉唐集团注意，畜牧业上人力投入，会获得一比十产出回报。
这个回报率并不高，因为建国安董事也说过，农
田水利上人力投入，会是一比二十回报。
那时李子强董事说得吓人了，他直接说工业上投入回报率是一比一百了。
伍大鹏董事长被他们这些回报率弄得头昏，本来想不问，但实忍不住便问了李子强董事，他是怎么算出一比一百回报率。
李子强董事得意地说：“很简单，一个铁匠，用红星提供铁料，一天能手工打制一个滚柱轴承，铁匠一天工资是二十五马票------可一辆马车是多少钱？卖给郑家是多少？一比一百都算少了------”
“一个轴承和一辆马车能比较吗？”
“怎么不能？没有我们各种轴承，就没有我们台湾风格四轮马车！”
“好吧，服你了……你说得真对！”
“嘿嘿，我红星人手还是不够啊------”
“没了，这一次懂一点铁匠手艺劳力都给你了------剩下全是力工了。”
“力工现不缺------就看山东招来人中还有没有好铁匠了，手锻打制流水线方法也不错，省了我们好些动力和精力。”
“但愿吧------”
舟山群岛上那一帮子所谓士兵和陆续从厦门递解过来俘虏，还有后来来到那些山东劳工们，汉唐集团人没有敢先把他们直接发往台南地区，这个可不是净化问题，而是行为习惯问题。
其中工匠们还好说，可以大胆选拔出来，至于其它大多数参与过打砸抢行为人，让汉唐集团颇为忌讳。
现台南地区公共秩序，是建立被管理者痛苦之上。
罚马票，罚劳动，踢屁股，抽藤条，汉唐集团安保队真是不知道用了多少手段，才刚刚让台南地区大部分明人们懂得公共场所一些文明习惯，排队，乱丢杂物和随地吐痰，乃至不随便大小便。汉唐集团害怕，这一些成规模来人，就他们行为习惯习惯来说，别和这个地方发生冲突……也不是害怕，而是担心处理起来太麻烦。
明人不是不懂得公共道德，可是他们公共道德观只是建立家庭、家族里面，没有人会自己家庭院里随便大小便，不会家族聚会、祭祀时恣意妄为，如果细细观察，仅仅把公共场所概念设定家族这个社会小圈子里面，他们各个都会表现彬彬有礼，相敬相容，让汉唐集团感到奇怪是，他们表现和那面世界里喜欢提到个人素质论无关，甚至和明人个人财富多少，知识多少不发生关系------
如果再往上升一格，升级到社会，哪怕再大一点点集体里，还要想这些明人们保持公共道德观，那就是相当难，相当难了-----
如果不是汉唐集团到来，明人们这一种生活习惯，可能会保持几百年吧。
有技术员说：“这个明大陆五德观念中，从来就没有公德这一说，所以啊，咱慢慢给他们加上吧------六德，听着多喜兴------”
那面世界里网文扑街写手杨友行，见这这番言论，当时来了劲头，他说道：“我们索性再给他们加上一条，国德，算七条好了------既然升格了，就升大发一些也行！”
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