分好了队伍，道启堂堂主宣布今天的不能称之为大典的内门弟子大典结束，大家可以自行离去，待到三个月之后，众人都凝结道果后，再聚道启堂。
而后又嘱咐大家，多熟悉小队内的队友，以后三年内不管是宗内任务还是外出修行都以小队的形式展开，遇到危险的时候几乎是将背后交给对方的人，大家心里也清楚这里面的重要性，多熟悉彼此的性格、功法、道法、术法等等，也是对生命的负责态度。
赵云凡环顾四周，心里叹了句：果然是传承上万年的宗派，对人心的操控已经如此熟练。
修士是人，仙人也是人，不管你修为如何都逃不过人的情、欲二字，晓天宗将注重个体修炼的修士组成一队队的形式，完全就在于把握了人的情之一字。
人的欲来自于自身的需求，人的情却来自于记忆，小队里面的队友与你同时共死，不管诞生了兄弟情或者男女之情，这些情，不管你会成长到何种程度都会伴随你一生，影响你一生。而不管是愿一同赴死的兄弟情还是携手共化枯骨的男女之情都有着一个共同点，那就是承载这份情的地方，晓天宗。
亦如同地球界的乡情和爱国之情一般。
一切都在潜移默化之间，你会愿为晓天宗、愿为这份牵挂、这份回忆付出任何代价，付出生命也许是最最简单的形式而已。
晓天宗这么做，没有对错之分，赵云凡也不会纠结这个问题，他总要离开星域，离开晓天宗回到小极界的，他只想好好的过这一世，其他皆与他无关。
但是眼下却要搞好队友之间的感情，如果星域这边一不小心死翘翘了，相信小极界内的本体估计也活不成。
为了搞好关系，挽回之前的形象，赵云凡和小队内的三人攀谈起来，甚至邀请他们去“云博启”峰做客，他们三人好像也对“云博启”峰比较感兴趣，悻然同意前往，尤其是那名叫黄学渊，态度十分积极。
赵云凡不是真的性格倨傲，怠慢他人，是刚才赵云凡心中琢磨一件事情。
他琢磨的事情很简单，怎么晓天宗万年大宗，小世界内凡人修士不算，就映月星上宗门山门内远超十万人，一年一届的内门弟子怎地就二十九人。
经过赵云凡思索，又经赵非的提醒，知道超过三十岁寻得命引的修士都被安排到外门中去，才了然。
想想修真第一步，培元境、灵海境、神海境、铸体境，寿元都没有增加，都是为修真第二步打基础。
修真第二步，踏天九重天，也叫踏仙途或奏九重仙音，分为三个大层次，三个小阶段。
三个层次分为，“育境”“合境”“离境”，每个层次又有初期、中期、后期之分，对应九重天。
“育境”之前有个过渡阶段，就是闯过天门寻得命引，还未凝聚道果的时期，但是这个时期只需不长的水磨工夫即可完成，没有瓶颈的说法，所以不做考量。
踏天九重天简单的来说就是修炼道果的过程，“育境”顾名思义，只要在此境界将如拇指大小的道果培育致中期拳头大小的道果，和后期生有七窍，如同七窍玲珑心般的道果。
“合境”乃是神魂与道果合，这里却不是将眉心玄关的神魂注到道果之中，而是要做到像神魂与身体一般，神魂与道果一致。从而身体、神魂、道果皆可称之为“本我”。
此境界道果之上会密密麻麻被刻上神魂烙印，也叫天道烙印，示道果上的烙印多寡判定修士在此境界的成就。
“离境”也不是字面意思上的要将神魂离体，而是要做到身、魂处世，而道果内已自成天地，脱离天道束缚的意思。
每个层次，每个阶段都有大小不一的瓶颈，示人资质而定。
“育境”修士寿元五百载，“合境”修士寿元一千载，“离境”修士寿元两千载，“离境”之后又有一个悟真成仙的过度阶段，“天人境”，寿元四千载。
正是修士远超过常人的寿命，和赵非的无意之语让赵云凡醒悟过来，为什么万年大宗一年一届的内门弟子只有区区二十九人。
打个比方说，“育境”修士五百载，每年三十岁之前寻的命引可凝结道果的修士，为内门弟子，也有三十人，就是说一个“育境”修士有生之年可以见证宗内诞生一万五千名“育境”道友，这里还不算超过三十寻到命引的外门弟子。
这是一个恐怖的数字，内门弟子会得到整个晓天宗的全力培养，哪怕只有百分之五的修士可以突破四重天到“合境”，也有七百五十人。
这还是比较保守的计算，想想他们都是资质超人的“精英“，又是晓天宗未来的传承希望，整个晓天宗资源的培养，突破“合境”修士远不止这些。
就拿这保守估计来说，五百年有七百五十人可以突破到“合境”，也就是说寿元有一千载的“合境”修士一生内，宗门会诞生一千五百名同阶道友。
这一千五百人真的是晓天宗的中流砥柱，资源总不必说，再来说着一千五百“合境”修士只有区区百分之一的可能突破到“离境”。
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